Вопреки скептикам, они вызвали большой интерес у жителей Дзержинска.
Мы побеседовали с инициатором проекта, директором «Агентства социокультурных инициатив Дзержинска» Андреем Демидовым и организаторами авторских экскурсий. Узнали, как всё прошло и о планах на будущее.
По словам Андрея Ивановича, всё началось еще несколько лет назад с клуба краеведов, базирующегося в городской библиотеке имени Зои Космодемьянской. В памятные даты – День города, День Победы и День независимости России – Андрей Демидов в течение пяти лет бесплатно проводил экскурсии по городу от клуба краеведов.
«Мы хотели показать, что Дзержинск – туристический город. Чиновники, как правило, скептически оценивали возможности проекта таких экскурсий. Мол, гости города, если захотят, пусть сами заказывают экскурсию по Дзержинску. А горожанам это, дескать, зачем? Экс-глава Дзержинска Иван Носков сразу поддержал идею и нашел финансирование. В последние несколько лет такого рода бесплатные экскурсии стали очень распространенными в Нижнем Новгороде. Чем наш Дзержинск хуже. Новый проект сразу же вызвал огромный интерес у горожан. Если гиды, как правило, водят экскурсионные группы численностью по 3040 человек, то в нашем городе на воскресные экскурсии приходило в среднем по 7080 слушателей. Их организовывали как лицензированные экскурсоводы, так и краеведы «без корочек», которым было что рассказать о знаменитых людях и любопытных фактах по истории Дзержинска»,
говорит Андрей Иванович.
По словам Андрея Демидова, «в запасе» проекта – экскурсия по дендрарию и … по старому городскому кладбищу. Такие сейчас проводятся в Москве (в частности, на Ваганьковском кладбище).
«Через историю похороненных людей мы рассказываем об истории города и страны»,
объясняет инициатор проекта.
Андрей Демидов готов продолжать проект и в следующем году, планируя представить его новому главе города на заседании Общественной палаты Дзержинска, членом которой он является.
Кстати, проект не закрыт от широких народных масс. Если горожанам есть что рассказать об истории Дзержинска, поделиться интересными фактами (возможно, личными воспоминаниями), то они тоже могут принять участие в нем.
«Моя экскурсия была предназначена для детей от 8 до 14 лет и проходила полностью на площади Дзержинского – мы никуда не уходили. Знакомились с архитектурными стилями расположенных здесь зданий и одновременно говорили о профессиях. Задавали ребятам разные вопросы, и ответы были очень интересными. Экскурсия проходила с элементами квеста. В конце нашей встречи спрашивали, кем бы дети хотели стать из девяти предложенных профессий – чиновником, управляющим гостиницы, горничной, бариста, оператором связи, банкиром, полицейским и так далее. Выяснилось, что больше всего наши дети хотят быть программистами. Многие – поварами. А один мальчик сказал, что мечтает стать мэром!».
Наталья Кириленко, экскурсия «Здесь тыл был фронтом»:
«Я рассказываю о заводах, которые работали в Дзержинске во время Великой Отечественной войны, и о героической работе в тылу. В частности, о прорывных технологиях, впервые опробованных у нас, во многом благодаря которым Дзержинску и было присвоено звание «Город трудовой доблести». Рассказываю о «прозрачной броне» Бориса Зверева, о жидкости КС Григория Стронгина, которая применялась для начинки «коктейля Молотова»…
Многие люди после экскурсии благодарили, говорили, что ничего этого не знали. Жалели, что история города проходит мимо них. Конечно, в библиотеках есть книги по краеведению. Но когда ты просто читаешь текст в помещении – эффект восприятия один. И совсем другое дело – когда идешь по улицам и слушаешь рассказ об их истории и известных людях, узнаешь факты, которых нет в интернете. Наши гиды изучают информацию достаточно глубоко, например, сидят в архивах. Авторская подача материала дает эффект особой запоминаемости».
Александра Быкова, экскурсия «История города в лицах»:
«Говорить, что такие экскурсии непопулярны, могут только люди, которые привыкли сидеть дома и которым ничего не интересно, включая историю своего города. Многие приходили на экскурсии и в жару, и в холод, и в дождь. Проект Андрея Ивановича Демидова очень нужен городу. Население Дзержинска растет, меняется. Если проект продолжится в следующем году, экскурсии могут проводиться не каждое воскресенье, а например, один раз в месяц. Но дзержинцы должны знать историю своего города. Я работаю в музее пожарной охраны. Половина посетителей не знают даже, когда город был основан! Где им об этом еще расскажут? По моим наблюдениям люди охотнее идут на пешеходные экскурсии, чем в музеи».
Ирина Богдашова, экскурсия «Соцгород Дзержинск»:
«Проект нужно продолжать, потому что люди, которые живут в Дзержинске, не знают об этом городе ничего! Есть стереотипное мнение о столице химии, об экологических проблемах в прошлом. О самых интересных фактах из истории нашего города многие участники экскурсии даже не имеют представления. Дзержинск долгое время был закрытым, поэтому в книгах или интернете информации по краеведению города химиков не так уж много.
Моя мама – профессиональный экскурсовод – собирала информацию о городе буквально по крупицам. Поэтому моя экскурсия, мне так кажется, получилась насыщенной. Андрею Ивановичу было очень трудно находить экскурсоводов в разгар туристического сезона. Я считаю, что в этом смысле он совершил подвиг!».
Мы остановились в небольшом доме. Когда я вышел прогуляться, то увидел старинный особняк, окруженный густым, заросшим садом. Вокруг ходили большие, красивые кони. Через дорогу тянулось к горизонту поле подсолнечника. Я оказался во Франции, которой не знал.
До этого я два раза был в Париже, но давно заметил, что столица любого государства не похожа на свою страну. И вот я оказался во Франции небольших городков, живописных виноградников, просторных полей, одиноких рощ и заросших тропинок.
Здесь жил юный Рабле
Мы шли по узкой улице, неожиданно вышли на площадь перед высоким собором, и вдруг раздался какой-то шум. Но что любопытно – это не был гул современного автомобиля, а какое-то странное ритмичное постукивание. Я обернулся и увидел повозку, запряженную тремя большими лошадьми.
Подумалось: «Странно, опять лошади». В повозке сидели человек десять, видимо, туристы. Мы гуляли по городу ФонтенелеКонт. Это небольшой город с богатой историей на западе Франции, неподалеку от побережья Бискайского залива. Здесь сохранились развалины средневекового замка, несколько старинных церквей, но что особенно интересно – довольно много особняков эпохи Ренессанса. В них и сейчас живут люди. Но главное – в Фонтенеле Конт в юные годы жил Франсуа Рабле.
Он был послушником в монастыре францисканцев. Позднее Рабле оставил монастырь и стал учиться медицине. Это был человек разнообразных дарований: врач, богослов, филолог, математик. Но прежде всего Франсуа Рабле – автор гениального романа «Гаргантюа и Пантагрюэль». Как и многие, я был знаком с этим романом по адаптированному варианту, который обычно читают в детском и отроческом возрасте. Много позднее я прочитал полное издание великого романа. Эта книга меня потрясла.
Я не знаю другого произведения, в котором разнообразие красок и живописность изображения сочетались бы с такой философской глубиной и блеском стиля. И вот я оказался в городе, по улицам которого когда-то бродил юный Франсуа Рабле.
Реликтовая тишина
Несколько дней мы прожили в городе Йер-Бруаж. Впрочем, некоторые называют его деревушкой, но всётаки это город – с крепостной стеной и живописными зданиями, хотя постоянно здесь живет всего несколько сот человек. Его расцвет приходится на семнадцатое столетие. Это было бурное время политических и военных потрясений. И крепостная стена имела немалое значение. Позднее Йер-Бруаж стал маленьким и незаметным городом.
Новая жизнь для него началась в восьмидесятые годы двадцатого века, когда было принято решение реставрировать и возродить сохранившиеся памятники. Я прошел по крепостным стенам города, и это было очень интересно, вокруг открывался изумительный вид на рощи, поля и заросшие каналы.
Глядя на цветные крыши маленьких домов, сделал для себя неожиданное открытие. Я словно оказался внутри огромной картины. Когда-то Гёте сказал: «Для того, чтобы понять поэта, нужно идти в его страну». Полагаю, что это верно не только по отношению к поэтам. Узкие улицы и острые крыши небольших домов, тенистые сады и виноградники. Вот что было источником вдохновения для французских живописцев.
Поздно вечером я вышел прогуляться. Прошел десятка два шагов и остановился. Меня окружила густая, плотная темнота. Окна погасли, и рядом не было ни одного фонаря. Я стоял и пытался привыкнуть к этому мягкому мраку. Постепенно стал различать очертания ближайших домов. Но больше всего меня поразила тишина. Ни шума, ни треска, ни движения транспорта. Я стоял как зачарованный. Оказывается, какое это чудо – обычная тишина.
Шарманка и шарманщик
Помню, в юные годы многие слова и понятия имели загадочный, а порой таинственный оттенок. Не могу сказать, что с годами всё вокруг стало ясным. В чем-то непонятного стало даже больше, но мир стал менее таинственным. В ранние годы было загадочное словосочетание «Бискайский залив». Я думал, что он находится где-то на краю света, но потом узнал, что это часть Атлантического океана, омывающая берега Испании и Франции. И вот мы оказались на острове Олерон. Он находится в Бискайском заливе недалеко от берегов Франции. С материком его соединяет мост длиной чуть более трех километров.
Мы шли по узкой улочке, заросшей южными растениями, в направлении океана, и вдруг я увидел нечто удивительное. В тени высокого дерева стоял настоящий шарманщик с настоящей старинной шарманкой. К сожалению, наш мир последние годы заполняют одноразовые вещи. В чем-то это удобно и, наверное, правильно, а в чем-то лично мне грустно. А тут мы увидели музыкальный инструмент, овеянный столькими легендами.
В быту слово «шарманка» имеет иронический оттенок, но на самом деле – это сложнейший музыкальный инструмент, не зря его называют «уличным органом». Шарманщик оказался очень приятным и доброжелательным человеком. Слушая незатейливую мелодию и глядя, как движется перфолента, я чувствовал себя первооткрывателем на неведомом острове.
Форт Бойяр
Неподалеку от острова Олерон находится знаменитое место – это легендарный форт Бойяр. Его строительство было начато в 1801 году, а закончено в 1857-м. Долгое время это сооружение находилось в заброшенном состоянии, но в 1967 году здесь были сняты эпизоды кинофильма «Искатели приключений». В девяностые годы форт Бойяр стал известен благодаря знаменитой телевизионной игре.
Я прошел несколько километров по пляжу, чтобы найти место, с которого он был виден особенно отчетливо. И вот я стою на берегу, повсюду множество парусников, и совсем рядом находится легендарный форт Бойяр. Я вглядывался в очертания этого сурового сооружения и вспоминал собственную юность, далекий день 1971 года, когда в столичном кинотеатре впервые смотрел кинофильм «Искатели приключений».
Башни Ла-Рошели
Однажды мы встали рано утром и отправились в город ЛаРошель. Звучит обыденно и невероятно. Дада, это те самые город и крепость, овеянные столькими легендами. Образ ЛаРошели и героев романа Александра Дюма «Три мушкетёра» вошел в мою жизнь еще в отроческие годы. Но миновало несколько десятилетий, и вдруг появилась неожиданная возможность туда приехать.
Такие случаи в жизни я воспринимаю как чудо или, говоря словами Евгения Шварца, «обыкновенное чудо». И вот мы подъезжаем к городу, но тут начались проблемы современного мира. Могу сказать без преувеличения – нам пришлось осуществить новую осаду Ла-Рошели. Конечно, на обыденном языке это можно назвать просто «поиск парковки», но это не передает всего драматизма ситуации. У меня было ощущение, что сюда приехал весь мир. Наконец, место было найдено, и мы направились к башням Ла-Рошели: Фонарной, Цепной и башне Святого Николая. Первая – высотой 55 метров. Долгое время ее использовали как маяк. Строили долго – с 1209 по 1468 год. Башни Цепная и Святого Николая были возведены в XIV веке. Но главные события, связанные с осадой Ла-Рошели, происходили в начале XVII века. Именно об этой осаде написано в романе Дюма «Три мушкетёра». Разумеется, исторические события отличаются от рассказа Александра Дюма. Но об этом лучше всего сказал сам Дюма: «История – это гвоздь, на который я вешаю свои полотна». И гуляя по старинным улицам Ла-Рошели, чувствуешь, как реальность переплетена с легендами и волшебным вымыслом.
Остров Ре
Неподалеку от острова Олерон находится остров Ре или Ильде Ре. Мы прожили на нем несколько дней. Жители этого острова очень любезны и доброжелательны. Это касается и продавцов в магазинах и маленьких лавках, и случайных прохожих, которые подробно и очень вежливо объяснят, куда и как нужно идти.
Но особенно меня поразили официанты в открытых кафе. Назвать их работу «обслуживанием» не поворачивается язык. Это напоминает дружеское общение, исполненное артистизма и тонкого чувства юмора.
В этих местах много интересного и непривычного. Однажды мы шли по улице городка СенМартендеРе, и вдруг я увидел, что в ее центре, на уровне крыши дома, парят непонятные фигуры. Оказалось, что это скульптуры, висящие на невидимой проволоке, и от порывов ветра они начинают двигаться. До этого в городе Рошфор я наблюдал улицу, над которой висели десятки цветных зонтиков.
На велосипеде по просёлочным дорогам
На острове Ре несколько маленьких городков, но в основном здесь луга, поля, рощи и живописные заросли. На пару дней мы арендовали велосипеды. Помню, в юные годы мне хотелось иметь современный велосипед с ручными тормозами, но у меня был обычный, с задним тормозом. И вот здесь у меня появился красивый, легкий и удобный в управлении двухколесный друг.
Какое это удовольствие – кататься по извилистым дорожкам и заросшим тропинкам, заезжать в небольшие селения и останавливаться возле сельской церкви. А за высокими деревьями вдруг раздается шум океана. Повсюду поля и виноградники. Такой я увидел Францию.
Величественный и завораживающий, он – некий симбиоз бывшей имперской столицы с ее дворцами, парками-садами, народными святынями и современного европейского мегаполиса с развитой промышленностью, отлаженной инфраструктурой, шедеврами новой архитектуры.
Между тем Питер у каждого свой, созвучный с внутренней сутью. Он дорог мне, прежде всего, общением с петербуржцами, неординарными, креативными, доброжелательными. Ну и, конечно, заветными местами. Именно здесь, в небольшой часовенке на Смоленском кладбище, покоятся мощи одной из моих любимых святых – Ксении Петербургской. Именно в этом городе есть несколько укромных уголков, которые не только не надоедают, но с каждым разом открываются заново.
Что в карманах у Вассермана?
Наш родственник вот уже три года – участник санкт-петербургского интеллектуального клуба игроков «Что? Где? Когда?». Нам с мужем очень хотелось посмотреть, как проходят эти игры вживую, и вот, наконец, выпала такая возможность.
Мы попали на всероссийский фестиваль, в котором участвовали игроки из разных городов. Было забавно наблюдать, как один из опоздавших, прямо с аэропорта, вбежал в зал с чемоданом, и, бросив его в угол, помчался к игровому столику. Поразило, как моментально затихала шумная, как улей, толпа – 300 игроков, когда ведущий начинал задавать вопрос.
Вопросы были как на знание, так и на смекалку. Запомнился один: для чего во времена Екатерины во время празднеств вместе с разными угощениями на стол выставляли фрукты-муляжи? Оказывается, то был своеобразный алкотестер. Изрядно подвыпившие гости пытались закусывать несъедобными плодами, и выдворялись с пиршества.
В перерыве в коридоре навстречу нам шел известный участник телевизионных «Что? Где? Когда?», депутат Госдумы Анатолий Вассерман в брюках с многочисленными загадочными карманами, но их было значительно меньше, чем в его легендарной жилетке, с которой по жизни он не расставался.
В ее двадцати восьми карманах чего только не было: газовый перцовый баллончик, губка для обуви, миниатюрная мыльница с кусочком мыла и даже зонтик с надувной подушкой. Анатолий Александрович охотно согласился с нами сфотографироваться. Вообще, говорят, что в Москве к нему чуть ли не очередь из желающих сфотографироваться, и он никому не отказывает. Личность – безусловно, неординарная, но, по словам нашего родственника, есть молодые игроки, которые его обыгрывали.
С одним из таких игроков Анатолием Харкевичем – учителем истории санкт-петербургской школы мы познакомились поближе. Я спросила его, как он готовится к играм, потому как вопросов – тьма, и все они из разных областей знаний. Он ответил, что хватает прочных знаний средней школы, остальное прилагается. Учитель он, безусловно, неординарный, старается дать знания сверх школьной программы, но и требовательный, у него не забалуешь.
Хотя есть и такие игроки, которые пытаются получить сведения, бесконечно штудируя книги, и выдают неплохой результат. Знатоки в команде нашего родственника – люди разных профессий: строитель, переводчик, директор шахматно-шашечной школы, переводчик, менеджер-международник, и всех их объединяет любовь к интеллектуальным состязаниям, которые уже стали образом жизни.
Кафешка кафешке – рознь
Как-то так сложилось, что нам по приезде часто приходится бывать в грузинских кафешках, коих тут немерено. На этот раз мы праздновали встречу с однокурсниками мужа в семейном грузинском кафе. Атмосфера там и впрямь домашняя, блюда – объедение. И даже живая музыка. Хозяин заведения с таким проникновенным чувством исполнил «Песню о Тбилиси», что расчувствовалась уже я.
Он был недалеко от нашего стола и увидел, как одна дама вилкой кромсала хинкали, и буквально простонал: «Так не едят хинкали!» Его нужно держать за хвостик, чтобы бульон не вылился!». Грузины бережно хранят свою культуру, в том числе и кулинарную.
Кафе здесь на каждом шагу, как говорится, на любой вкус и кошелек. Как сказал нам наш родственник, популярностью пользуется «креативное» кафе с пикантным названием, которое не решаюсь воспроизвести. Оно знаменито тем, что там официанты непечатно выражаются и своеобразно подшучивают над гостями. Так, заказал себе посетитель какую-нибудь булочку, официант может поинтересоваться: «Не треснет ли у тебя от плюшки личико?». И всё в таком же духе. Говорят, иногда официанты блещут остроумием, иногда шуточки получаются плоскими, но кого-то хамство заводит. По мне, так его вполне хватает в жизни, стоит ли за это еще и платить деньги? Такое же кафе есть и в Москве.
Очевидно, что мат как приправа к блюдам становится повсеместным явлением. Если уж ведущие на телевидении позволяют себе крепкое словцо, хоть это и запрещено законом, почему бы не построить на этом целую концепцию заведения?
Ксения Блаженная, моли Бога о нас!
Часовня Ксении Блаженной всякий раз наводит на размышления о ее нелегкой судьбе, на которую она обрекла себя, будучи молодой 26летней женщиной, хотя многое из ее жизни остается непостижимым для современного обывателя.
Ксения Блаженная жила в Санкт-Петербурге два с лишним столетия назад. По прошествии долгих лет история ее подвижнической жизни не затерялась в веках.
У молодой женщины была счастливая обеспеченная жизнь с респектабельным мужем-полковником, певчим церковного хора. И вдруг в одночасье умирает любимый супруг, не успевший исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн. По мнению ученого секретаря Свято-Филаретовского православно-христианского института, доктора филологических наук Юлия Балакшина, ее муж скончался, возможно, во время одной из попоек при дворе императрицы Анны Иоановны.
И Ксения, осознавая, что любимый супруг почил, не примирившись ни с Богом, ни с людьми, берет на себя подвиг покаяния, которое он принести не успел. Вероятно, она хотела завершить дело его христианского спасения.
В блокаду Ленинграда часовня блаженной Ксении Петербургской была полностью заколочена. Люди же приходили к часовне и писали на обрывках бумаги записки. Их вставляли в щели между досок, ктото клал их под камень. Вера в Бога и горячая просьба к святой многих уберегали от неминуемой смерти.
К часовенке Ксении Блаженной на Смоленском кладбище и сегодня не ослабевает людской поток. Иногда чтобы войти туда и приложиться к надгробию, где покоятся мощи святой, нужно отстоять длинную очередь. Но никто не уходит, порой стоят под проливным дождем, с маленькими детьми, потому что верят, что Ксения им поможет.
Одна старенькая петербурженка рассказала нам с мужем, что она не раз приходила сюда просить Ксению Петербургскую о работе для сына. И всякий раз она находилась.
Познакомились мы здесь с учителем английского языка Еленой из Белгорода, которая специально сняла номер в гостинице недалеко от Смоленского кладбища, чтобы ежедневно по утрам участвовать в литургии, которая проходит в часовне. Во время разговора со мной она не переставала нервно теребить прядь своих волос, постоянно смотрела специальное приложение в телефоне, информирующее о количестве дронов, запущенных в их город: «Сегодня был прилет 32 дронов в Белгород. Они атакуют нас каждый день. Так вот и живем – день прошел и ладно. Мы часто укрываемся в бомбоубежище. Дети уже два года обучаются дистанционно».
Она показала мне синюю, ободранную ногу – упала, когда бежала в бомбоубежище по воздушной тревоге, случившейся перед самой посадкой в поезд до Санкт-Петербурга.
Елена приехала в Питер, чтобы помолиться об излечении от болезни, которую врачи пока не могут диагностировать. Сама же она думает, что это последствия постоянного стресса. У молодой еще женщины нет сил работать, а она – единственный кормилец в семье: мама-инвалид, сын-школьник…
Она поведала, что здесь, после молебна на могилке святой, самочувствие неизменно улучшается, откуда-то берутся силы, чтобы побывать в других церквях и монастырях, расположенных в разных концах необъятного города.
Мы любим бывать у святой Ксении, потому что после посещения этого места на душе становится спокойно и легко, несмотря на то, что часовня находится на погосте – месте, отнюдь не располагающем к радости.
Зелёная жемчужина Петербурга
Парк со скучноватым советским названием «Центральный парк культуры и отдыха им. С.М. Кирова» петербуржцы по-прежнему называют Елагиным островом – по имени одного из его благоустроителей – тайного советника, сенатора, директора придворного театра, а заодно и видного масона Ивана Перфильевича Елагина. Он обустраивал здесь свое родовое гнездо, вкладывал сюда не только большие средства, но и, очевидно, душу, поэтому преуспел в этом деле больше других владельцев.
Не забывал Елагин, конечно, и себя: построил в парке уютный дворец, больше напоминающий загородное поместье. При Иване Перфильевиче были осушены болотистые места, обустроена набережная для прогулок, появились аллеи, скульптуры и многое другое. Будучи человеком хлебосольным, он на праздники и гуляния приглашал многочисленную знать. Не возбранялось посещать их и простым петербуржцам.
Елагин остров находится в черте города, соседствует со скоростными петербургскими магистралями. Но стоит перейти один из трех мостов, ведущих сюда, и ты уже в объятьях настоящего леса, умело «подкорректированного» рукой человека.
Во время многочисленных реконструкций максимально сохранялись старые насаждения. Здесь немноголюдно, возможно, такое ощущение возникает по причине масштабности лесной территории – ее площадь около 100 гектаров. Бегающие трусцой, прыгающие на аттракционах, плавающие на лодках и катамаранах посетители не докучают и не нарушают неспешную атмосферу парка.
Во время долгих прогулок не успеваешь обозреть весь парад деревьев: многочисленных дубов, ясеней, каштанов, сосен, лиственниц и другой растительности.
На Елагином острове до сих пор шумит буйною листвою раскидистый дуб-аксакал, ровесник трехсотлетнего Санкт-Петербурга. Но, увы, к нему не прикоснуться, памятник живой природы отгородили штакетником от многочисленных желающих сделать селфи на его фоне. Среди ветвей гигантских деревьев мелькают скворцы, трясогузки, дрозды. Трещат, щебечут, поют на разные голоса. Пернатые охотно вьют здесь гнезда и выводят птенцов.
А сколько на Елагином острове белок! Белки, конечно, не редкость в петербургских парках, но здесь их изобилие! Рыжие, черные, серые попрыгуньи без всякого опасения выскакивали на пешеходную дорожку и выпрашивали лакомство. Орешки брали прямо с руки и отбегали недалеко, чтобы немедленно их съесть, давая возможность нам, зевакам, понаблюдать за их пиршеством. Особо смелая белочка, увидев орешки в руках одной женщины, неожиданно прыгнула ей на джинсы и моментально вскарабкалась к вожделенному лакомству в ее руке. Сытые белочки закапывают угощение про запас.
На территории парка небольшую площадь занимает огороженный мини-зоопарк с козочками, овечками, лисичками, осликами, павлинами, декоративными курочками и прочей живностью. Но он как бы продолжается на прудах, расположенных на протяжении всего парка. Там можно встретить грациозных лебедей, понаблюдать за шустрыми гусями-уточками. Живая природа, причудливым образом переплетенная с жизнью огромного мегаполиса, вряд ли кого оставляет равнодушным. Как не вернуться в это дивное место снова и снова за радостью бытия!
И это не обязательно крупные центры. В российской глубинке чаще бывает и уютнее, и гостеприимнее. Один из таких уголков облюбовала дзержинская семья Ольги Пузановой и вот уже двадцать лет приезжает сюда на отдых. Этим местом стал небольшой городок в Тверской области с простым, но необычным названием – Кашин.
Начнем с того, что он входит в список старейших городов России. Датой его основания принято считать 1238 год, когда о нем впервые упомянули в летописи. Но краеведы считают, что город существовал раньше, так как до этого был разорен монголо-татарами. С 1304 года Кашин был втянут в борьбу между Московским и Тверским княжествами, поскольку находится между ними: в 150 километрах от Твери, и в 180 – от столицы. Здесь важную роль вновь сыграла Золотая Орда, которая поддерживала то одного князя, то другого, из-за чего Кашин подвергался регулярным нападениям с обеих сторон. После небольшого периода самостоятельного существования город всё же стал частью Тверского княжества.
Еще Кашин известен как духовный центр Тверской земли. За всю историю на его территории существовало около 15 монастырей и более 40 храмов. Не зря тверского митрополита с XVI века называют «Тверской и Кашинский». До наших дней в городе сохранилось всего 20 церквей, две часовни и несколько монастырей, причем не все работают и доступны для посещения.
«Какой интересный город! – подумалось мне, когда услышала этот рассказ от Ольги Пузановой. И читателям «Дзержинских ведомостей» тоже будет любопытно узнать о Кашине побольше. В первую очередь, как туда добраться?
«Добраться удобнее всего на машине. Мы отправляемся туда на двух автомобилях. Доезжаем до Владимирской объездной дороги, потом уходим на Александров, Углич и направляемся в Тверь, затем по мосту через Волгу – в Кашин. Дорога хорошая, весь путь занимает примерно шесть часов. Прямого железнодорожного сообщения с Нижним Новгородом нет. Можно доехать на поезде до Твери, а от нее – полтора часа на автобусе»,
рассказывает Ольга.
Чем таким особенным вас зацепил этот город, что вы уже на протяжении двадцати лет приезжаете туда на отдых?
«В Кашине живут наши родственники. Но именно любимая тетушка Александра Брусова стала собирать нас вместе в своем доме. Сам Кашин мы ценим прежде всего за воду. Город расположен на берегах реки Кашинки – левого притока Волги. Она петляет по городу, делая шесть изгибов и образуя силуэт сердца. С высоты это особенно заметно. Поэтому Кашин и называют часто «городом русского сердца».
Такое расположение реки, конечно же, наложило отпечаток на жизни горожан. Они часто называют Кашин «городом разводных мостов». Правда, их всего три, и они не поднимаются вверх, как в Петербурге. Дело в том, что через речку перекинуто много узких, длинных деревянных мостков. Они практически лежат на поверхности Кашинки, их называют «лавы». А разводные они потому, что каждый год во время половодья их разбирают, оставляя в воде только опоры, чтобы не смыло, а затем собирают заново, как закончится ледоход. Именно этими ежегодными действиями и обусловлено его второе неофициальное название.
Мы почти каждый день купаемся в реке. В прошлом году сплавились по ней на сапдосках. Были первыми, кто так сделал. А сейчас местные жители открыли прокат, и проехаться по реке может любой желающий».
Чем еще привлекателен город для туристов?
«Кашин является единственным в Тверской области городом-курортом. В ХIХ веке там появилась железная дорога, соединяющая Кашин с крупными столицами России. В это же время там открыли бальнеологический курорт. Прямо в городе, возле источников минеральной воды основали санаторий. Он работает до сих пор, так и называется – санаторий «Кашин».
Остановиться в нем для оздоровительного отдыха можно за сумму от 2000 рублей в сутки. Кроме того, в Кашине действуют несколько предприятий по разливу минеральной воды. Кстати, изображение минерального источника есть и на гербе города».
Как известно, лицом Кашина является архитектура. Какие достопримечательности можно увидеть в центре?
«В 1775 году Кашин получил статус уездного города. Тогда же были проложены улицы под прямым углом друг к другу. Одна из них считается «питерским кусочком», потому что дома на ней сливаются в ажурный фасад. Так было задумано. Конечно, в центре старинной застройки были сосредоточены все важные здания, например, городской думы (сейчас здесь находится детская библиотека) и банка.
В Кашине, как в Нижнем Новгороде, есть свой центр торговли, который построили в XIX веке. Он до сих пор остается им и предстает в виде галереи с колоннами под деревянным навесом. Располагается на улице Луначарского.
Вообще сам Кашин – небольшой. Осмотреть его полностью можно за один день. В нем не найти домов выше пяти этажей. Мы очень любим гулять с ребятишками по центральному парку: всюду зелень, цветы, рядом речка, живые скульптуры, детские площадки, лавочки. В День города гостей праздника угощают кашей. К ней у горожан особое отношение: есть даже отдельный музей.
Конечно, мы были в нем на экскурсии. Удивило большое количество собранной утвари: горшки, ложки, прихваты, скалки, прялки, хомуты и многое другое. На стенах – рецепты каш. Экскурсоводы представляют для гостей различные программы. Детям особенно интересно узнать о старых традициях. Помню, как их попросили найти утюг, и как они удивились, увидев деревянную доску с ручкой. Зато теперь знают, как на Руси гладили белье».
Кашин находится вблизи других более известных исторических центров России. Посещали ли вы их во время каникул в Кашине?
«Да, выезжаем регулярно. Стараемся не сидеть на месте, узнавать новое, проводить время вместе. Часто посещаем старинные церкви. В прошлом году ездили в Калязин. Вернее – плыли. В его истории есть печальный эпизод: в 1939 году была построена Угличская ГЭС, и старый город с улицами, рынком и кладбищем затопило, как и Николаевский собор с колокольней. Жителей успели выселить до затопления, многие даже разобрали свои дома.
Правда, кто-то переехал не дальше соседних кварталов и поселился у берегов нового водоема. Поэтому город живет до сих пор. Колокольня и сейчас возвышается прямо над водой. Вокруг нее сделали каменную насыпь и открыли для посещения.
Еще один город, который находится относительно недалеко от Кашина, – Мышкин. По легенде, его название связано с мышкой, которая спасла князя Мстиславского от укуса змеи. Там нас впечатлил музей Мыши. В нем, и правда, много мышей – это подарки музею от гостей.
Кстати, если вы поедете туда с детьми, предложите им смастерить свою мышку и подарить ее музею. Нового жителя зарегистрируют в специальной книге, а вам вручат «свидетельство дарителя», которое дает право посещать музей бесплатно».
Как еще ваша семья любит проводить время вместе?
«Ой, за двадцать лет чего только мы ни придумывали! Организовывали и пиратские дни рождения, и цыганские гулянья, и собственные театральные постановки, песни, танцы, прятки, догонялки. Конечно, главными генераторами идей являются дети. Каждое лето в нашем кашинском домике собирается не меньше десяти человек. Часто даже больше. Половина из них – любимая ребятня.
Еще у нас есть традиция, которую завела когда-то наша тетушка: каждое утро вставать на зарядку. Вот и зарядки у нас бывают разные, потому что проводим их по очереди. Главное – просыпаемся всей семьей! Днем мы помогаем родственникам на огороде, а вечером активно отдыхаем. Очень любим вместе играть в настольные игры – это сближает и веселит. Кашин – наш семейный уголок веселья и отдыха».
Рецепт каши «Замеси и в рот неси» (из толокна)
Толокно – мука из зерен овса или ячменя, которые предварительно пропариваются, высушиваются, обжариваются в теплой печи. От обычной муки оно отличается привкусом и большей питательностью. Толоконную муку можно употреблять в пищу без дополнительной тепловой обработки. В кастрюлю с толстым дном залить воду, добавить фрукты, ягоды (или сухофрукты), дать закипеть, добавить толокно, размешать до густоты сметаны и выключить. Накрыть крышкой, дать распариться 5-10 минут.
Зачем начальник цеха Чернореченского химзавода ездил во время войны в блокадный Ленинград? Откуда появилась железнодорожная насыпь в Первомайском лесу? Ответы на эти вопросы дзержинцы узнали в рамках очередной уличной экскурсии. Расскажем и вам.
Стенды возле политеха
На страницах «Дзержинских ведомостей» мы уже писали о том, что 14 июня этого года рядом с главным корпусом Дзержинского политехнического института НГТУ им. Р.Е. Алексеева торжественно открылась стендовая экспозиция аллеи «Дзержинск – столица советской химии». На ее создание еще осенью 2023 года команда студентов и сотрудников политеха выиграла грант Федерального агентства по делам молодежи «Росмолодежь». И работа закипела.
Проект «Дзержинск – столица советской химии» – экспозиция из двадцати стендов, которые повествуют об истории химических предприятий нашего города, их вкладе в развитие страны и ее военно-промышленного комплекса, а также о формировании научно-технических и образовательных центров Дзержинска.
«Данная аллея является продолжением проекта под названием «Дзержинск – город трудовой доблести». Он готовился на средства выигранного гранта администрации города и был представлен во многих образовательных учреждениях города»,
рассказал руководитель проекта, студент ДПИ НГТУ, автор очередной экскурсии Эдуард Жиганшин.
Для военных задач
«Химия в наших местах зародилась во время первой мировой войны для решения военных задач Российской империи. Удаленность от фронта, близость к промышленным центрам, речное и железнодорожное сообщение с ними, обилие необходимых водных, лесных и торфяных ресурсов обусловили выбор места для строительства двух заводов»,
начинает свой рассказ Эдуард.
Эти заводы жители нашего города прекрасно знают. Завод минеральных кислот (ЧХЗ, «Корунд») и завод взрывчатых веществ (завод имени Я.М. Свердлова). Первый – в двух шагах от железной дороги, второй – в стороне. Ответвление от основных железнодорожных путей для него было проложено среди песков и соснового леса, где города как такового и не было.
А в начале 70-х годов по причине активного жилищного строительства в западной части города узкоколейку разобрали. Всё, что от нее осталось – железнодорожная насыпь в Первомайском лесу на улице Терешковой.
Кстати, идею постройки в междуречье Волги и Оки «столицы отечественной химии» высказал лично глава советского государства Владимир Ленин. Соответствующие слова вождя лет 40-50 назад обильно цитировались в прессе и докладах на разного рода совещаниях в нашем городе.
Нестандартные технические решения
Уже в первые месяцы после начала войны в связи с потерей или эвакуацией Дзержинск превращается в главный химический центр страны. К осени 1941 года в нашем городе работало семь химических заводов, каждый имел свой номер. Ключевой для них была продукция военного назначения, что и являлось причиной секретности. Неслучайно в Дзержинск в 1942 году был эвакуирован Наркомат химической промышленности СССР. Сегодня подобные управленческие структуры называются министерствами.
В условиях войны часто требовались нестандартные технические решения. Например, в 1941 году известняк, необходимый для производства карбида кальция на ЧХЗ, добыли, разобрав почти готовую дорогу в поселке Бабушкино.
Показательна история пятикратного увеличения производства мочевины на ЧХЗ, которое на момент начала войны было единственным в стране. Нужны были выдерживающие высокое давление колонны. Начальник цеха Святухин предложил заменить колонны стволами крупнокалиберных орудий затопленного в районе осажденного Ленинграда линкора.
Святухин попал в Ленинград по льду Ладожского озера и организовал вывоз стволов по Дороге жизни. К концу 1942 года задание было выполнено. За годы Великой Отечественной войны химическая промышленность Дзержинска увеличила выпуск продукции по сравнению с довоенным 1940 годом в 7-13 раз.
60-80-е годы: «золотая эпоха»
Вместе с развитием химических производств увеличивалось население Дзержинска, который всё чаще стали называть городом химиков. Если, например, в 1931 году в нашем городе проживало 38 тысяч человек, то в 1939-м – уже 103 тысячи. В 1991 году население составляло 287 тысяч человек. Более половины жителей работало на химических предприятиях. Наш город, как и областной центр, был закрыт для посещения иностранцами.
В 60-е годы город стремительно строился целыми микрорайонами в западном направлении. Большинство жилых многоквартирных домов возводили химические предприятия для своих работников. Люди хотели работать в Дзержинске еще и потому, что здесь можно было быстро получить отдельную квартиру от предприятия. А еще наш город снабжался продуктами по так называемой первой категории, чего, например, не было даже в Горьком.
«Начиная с 60-х годов и до окончания советского периода, Дзержинск выделялся в лучшую сторону снабжением, строительством жилья и социальной сферой, которая содержалась за счет предприятий города»,
подчеркивает экскурсовод.
Но выполнение поставленных перед химическими предприятиями задач в годы войны велось в ущерб экологии, а после войны экологическая ситуация в Дзержинске стала выравниваться. В 80-е годы наш город официально считался одним из самых озелененных в стране.
Сегодня экологически неблагополучный Дзержинск – это только миф, навсегда (очень хочется надеяться) ушедший в прошлое. В XXI веке состояние воды и воздуха в нашем городе в основном соответствует экологическим нормативам.
В этот субботний день по традиции на площади Дзержинского прошла авторская экскурсия от местного краеведа Андрея Демидова.
Экскурсовод, член городской Общественной палаты, Андрей Демидов проводит экскурсии в памятные даты города совместно с сотрудниками городской библиотеки имени Зои Космодемьянской уже много лет.
Вот и в этот раз к дню рождения города заведующая детской библиотекой Наталья Кириленко подготовила выставку книг, картин и предметов старины, которая расположилась в самом сердце города, на площади Дзержинского.
С увлечением и огромной любовью к своему городу Андрей Иванович рассказывал интересные факты из истории становления Дзержинска, его улицах, домах, архитекторах, которые их строили, и о простых дзержинцах, которые принесли славу своему городу.
Участники экскурсии прошлись по проспекту Дзержинского, полюбовались строгими линиями и уникальной лепниной «кусакинских» домов, завернули к крыльцу Изольды и почтили память знаменитой киноактрисы, нашей землячки.
«Такие экскурсии, с авторским видением истории родного города, очень нужны Дзержинску. Рад, что администрация города поддержала предложение по организации краеведческих прогулок в каждый выходной. Среди ведущих – лучшие экскурсоводы города, а самое главное, что все эти экскурсии будут бесплатными. Сбор каждое воскресенье, в 12:00, возле памятника Феликсу Дзержинскому»,
отметил Андрей Демидов.
Среди участников субботней экскурсии была и заместитель директора департамента дорожного хозяйства и благоустройства Светлана Белкина. По ее словам, такие встречи с «краеведческим налетом» очень нужны для жителей и гостей города.
«Мы получили массу положительных эмоций. Андрей Иванович всегда ведет экскурсию так, что невольно погружаешься в историю родного города. Но при этом он еще уделяет должное внимание современному Дзержинску, тому, как город преображается и видоизменяется при участии властей, что мне, как сотруднику администрации, немаловажно. Всё это формирует положительный имидж города и городских властей в том числе»,
подчеркнула она.
Отметим, что свои авторские экскурсии готовят десять экскурсоводов. Следите за новостями на страницах нашей газеты.
Первый раз жители Желнино молились в Благовещенском храме в Рождество 1879 года. До его постройки они совершали обряды в Успенской церкви села Подъяблонное, расположенного на другом, правом, берегу Оки.
Многие желнинцы, в том числе купцы Солины, были выходцами этого села, и его церковь для них с детства считалась родной. В 1869 году купец первой гильдии Степан Солин для детей Подъяблонного в собственном доме открыл и содержал на свои средства начальное училище. А к середине 70-х годов у него созрело желание построить в Желнино свою церковь.
В кирпичном декоре
Это желание было вполне понятным. Через реку Оку в весеннее и осеннее время всякое сообщение прекращалось. По этой причине стали возникать случаи «уклонения от православия». «И в предотвращение большего уклонения, – писал в 1879 году Степан Солин епископу Нижегородскому и Арзамасскому Филарету, – выразил сильное желание поставить этому преграду через построение в нашей деревне Церкви Божией».
Разрешение от епархии на строительство церкви купцу дали. Площадь под постройками и усадебная составляла 600 квадратных саженей. Степан Петрович сам выбрал проект церкви в кирпичном стиле, то есть отличительной чертой была замена лепных украшений и штукатурки кирпичным декором. Эффекты рельефной кладки иногда дополнялись вводом деталей из керамики и природного камня. Но для строительства необходимы были материалы, мастера, инженерное наблюдение и так далее. И всем этим тоже занимался Солин.
Иконы из Макарьева
Наконец, в 1878 году храм был воздвигнут. Огромный и величественный, он восхищал не только жителей Желнино, но и всех окрестных селений. И было чему удивляться. Каменная церковь, с каменной же колокольней, имела три престола: главный – во имя Благоверной Пресвятой Богородицы, на правой стороне – во имя Архистрата Михаила и на левой – во имя Святителя Христова Николая.
В октябре 1878 года были освящены два боковых престола, а главный освятили на следующий год. Тогда же Степан Петрович обратился к епископу Филарету с просьбой «выдать за приличное вознаграждение древние святые иконы по упразднению Макарьевского монастыря». Просьбу уважили, и Желнинскую церковь украсили иконы Воскресения Христова, Трёх Святителей и Обретения Животворящего Креста. В последующие годы церковь пополнялась и многими другими почитаемыми на Руси иконами.
На содержание священника церкви Иоанна Лезвийского и псаломщика Ивана Тумановского купец Солин выделил 300 рублей. А 77-летний заштатный священник Фёдор Никольский от губернского казначейства получал пенсию 130 рублей серебром в год. На двоих с женой этого вполне хватало.
Моленье и ученье
В Желнино в то время проживало немногим более 600 человек, а потому в просторной церкви ни толкотни, ни шума никогда не было. Щедрому благотворителю, конечно, приходилось слышать поговорку «Не строй семь церквей, а пристрой семь детей». И в своей жизни он следовал этому завету. Так, после постройки церкви для обу- чения детей желнинцев в 1879 году в своем доме Солин открыл и содержал начальную школу. Позднее для нее было выстроено отдельное здание. А преподавала в школе дочь благотворителя – выпускница Нижегородской Мариинской гимназии Мария Солина.
Благодаря прихожанам церковь наполнялась иконами и религиозной литературой. Время от времени в ней проводились ремонтные работы, теперь уже на средства Михаила Солина – сына основателя храма. Многие годы в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы служил Иоанн Лезвийский. Продолжительное время настоятелем был и Василий Вербицкий.
Под овощи и мебель
После революции большевики отняли у церквей не только земли, но и поставили под запрет само их существование. И если в 20-е годы Желнинская церковь еще жила, то в 30-е она неоднократно подвергалась нападкам. В 1940 году храм всё же закрыли. Не стало колоколов, сожгли иконы, разграбили церковную утварь. Обогреваясь, солдаты, находящиеся в церкви на постое, жгли костры, в результате обуглилась вся роспись храма. Немало разрушений принесли размещенные затем в церкви овощной и мебельный склады. Плита, перекрывавшая подземный ход от звонницы до храма, провалилась. Через образовавшийся проем церковь продолжали расхищать нечистые на руку люди.
Храм простоял разоренным до 1988 года, а потом началось его возрождение. За месяц до праздника Николы настоятелем в Желнинский храм был назначен протоиерей Натаров. А с 19 декабря церковь Благовещения Пресвятой Богородицы начала отмечать свое второе рождение. Это был первый храм в нашей местности, где возобновились богослужения.
Проповедь под «буржуйку»
Тогда церковь стояла с выбитыми окнами, осыпанной штукатуркой, разбитыми полами и разваленными печами. В морозные январские и февральские молебны и проповеди 1989 года отец Николай Натаров загораживал окна полиэтиленовой пленкой и растапливал «буржуйку». На призыв священника по восстановлению храма откликнулось население города. Народ словно пробудился духовно. Пошли пожертвования, возрождение храма стало вполне реальным.
Но на всё требовались немалые усилия. С большим трудом и не быстро удалось восстановить отопление. У церкви появилась своя котельная. Был облагорожен церковный двор, поставлена чугунная ограда.
Пять лет работали питерские художники над восстановлением внутренней отделки храма – изготовлением и росписью иконостаса, алтаря, куполов и стен, причем в строгом соответствии с первоначальным обликом церкви.
А вот иконы Макарьевского монастыря чудом уцелели в подвале городского музея. Сегодня они вновь радуют взоры верующих. Конечно, всё это требовало не только огромных усилий священника Николая Натарова, который прослужил в Желнинской церкви до мая 2010 года, но и немалых средств. Не менее 80 процентов из них пожертвовали жители города. С этого и началось восстановление храма. Свою лепту внесли и дзержинские предприниматели. С их помощью выщербленное за 20 лет бетонное покрытие прихрамовой территории было заменено на брусчатку, проведены другие важные работы.
Духовная сила театра
В настоящее время в Желнинской церкви регулярно проводятся все обряды и службы. Еще в 1994 году при церкви открылась первая в Дзержинске воскресная школа. В апреле 2012-го в ней создали православный театр, главной целью которого стало духовное объединение населения под сводами христианской культуры и пробуждение у молодежи интереса к божественному мировосприятию.
Сегодняшняя Желнинская церковь наверняка бы обрадовала её основателя Степана Солина. Благодаря ее настоятелю протоиерею Александру Поляшову и многим прихожанам храм содержится в прекрасном состоянии, в нем ведется активная просветительская работа.
Попасть в сказку мечтают и малыши, и взрослые. За три дня до Нового года у дзержинцев появилась такая возможность: на железнодорожной станции остановился поезд главного волшебника страны — Деда Мороза. Посетить резиденцию на колесах смогли и мы. Вперед, в царство зимы и снежных метелей!
О прибытии локомотива на станцию «Дзержинск» возвестил громкий гудок, и черный паровоз, разгоняя клубы дыма, с громким шипением замер у края платформы. Этот поезд на вокзале точно не спутаешь с обычным. Более тысячи жителей Дзержинска и гостей города облепили весь перрон, чтобы сделать фото и видео прибытия сказочного состава. А на табло внутри вокзала светилась надпись: «№ поезда – 2024. Маршрут следования – «Дед Мороз».
«Мы пришли на вокзал за полчаса до прибытия поезда и сразу прониклись новогодним настроением. Билеты приобрели заранее, вместе с пятилетним сыном пройдемся по вагонам, посмотрим, как живут сказочные герои»,
рассказал житель города Дмитрий Деньгин.
Атмосферу сказки на платформе начали создавать ростовые куклы в костюмах Крокодила Гены и Чебурашки, а юные артисты из дзержинской детской музыкальной школы имени Гусельникова исполняли новогодние песни на импровизированной сцене. Каждый из зрителей хотел занять лучшее место.
И вот уже местных артистов меняют сказочные герои. На «разогреве» – гномы и снеговики – загадывают загадки, веселят дзержинцев играми и танцами. Но все ждут выхода героя вечера. Под громкое троекратное скандирование «Дед Мороз!» главный волшебник выходит на перрон. На нем ярко-красная шуба, в руках – волшебный посох, и после его появления даже снег на деревьях стал искриться чарующим светом. Дедушка поздравляет всех с наступающими праздниками и приглашает на экскурсию по своему чудесному поезду.
Счастливым обладателям билетов завидуют те, кто не смог выкупить право на проход в поезд. И те, и другие выстраиваются в две очереди-змеи, которые в разные стороны растягиваются по перрону.
«Билетов нет, пытаемся купить онлайн, очень хотим попасть внутрь. С приездом Деда Мороза сразу появилось и новогоднее настроение, поэтому не будем разрушать сказку, посетим ту часть поезда, где вход бесплатный»,
не унывает Екатерина, мама четырехлетнего Степана.
Кстати, те, кто без билетов, могли посетить вагон-буфет и вагон-лавку с фото-купе, где можно было приобрести подарки от Деда Мороза, сувенирную продукцию Великого Устюга и Костромы, а также отправить открытку друзьям и близким по всей стране.
И вот уже первые гости проходят в вагоны, которые обновляются каждый год. В этом сезоне в состав праздничной резиденции Деда Мороза вошли «вагон-приемная», «вагон-сцена», «вагон-кукольный театр». Экскурсия начинается с посещения «сказочной деревни»: в первом вагоне поезда детей ждал Лесовичок. Всё вокруг него в зеленых листьях, а на елке, по распоряжению Деда Мороза, растут грибы-боровики.
С шутками-прибаутками переходим в другой вагон и попадаем в царство Деда Трескуна. Этот зимний волшебник считает себя предком Деда Мороза, но подарки детям он не дарит. Главное его занятие – следить за порядком. Даже голос его трескуч, и в его тереме от ледяного сияния стен становится холодно.
Убегаем от Трескуна и оказываемся в уютной избушке Тетушки Аушки. Но не так она проста, как кажется на первый взгляд: не отгадаешь загадку, дальше ее избушки не продвинешься. Слова волшебные просит она сказать, чтобы двери отворились. Пришлось импровизировать на ходу: «Раз, два, три – пельмени отвари!» Похвалила нас Аушка за находчивость и проводила в спальню Дедушки Мороза: алые занавеси, алые покрывала и гора алых подушек. И всё это убранство под рождественскими венками и еловыми лапами, украшенными красивыми хрупкими игрушками. Долго в опочивальне не задерживаемся.
А вот и сам «вагон-приемная»: внутри белый трон с красной обивкой, волшебный сундук, часы, отсчитывающие время до Нового, 2024, года, и елка с уникальными игрушками. Их волшебнику подарили дети в тех городах, которые он уже посетил.
Стены вагона оклеены письмами, и просьбы в них самые разные. Пишут Деду Морозу и взрослые, и дети. И если малыши в основном просят новую игрушку или домашнего питомца, то мы, взрослые, хотим добра, мира, здоровья и творческой энергии.
Впрочем, о своих желаниях можно рассказать волшебнику лично и непременно взять его за руку и сделать фото на память. В завершении экскурсии – вагон-ресторан. Приглушенный свет настольных ламп, вкусные пряники, ароматный чай, а за окнами – сиреневые сумерки. Так и хочется отправиться в дальнейший путь в этом сказочном составе и под мерный стук колёс помечтать о всех желаниях, которые непременно сбудутся в новом году!
Кстати
Передвижная резиденция Деда Мороза в 2023 году в третий раз пересекала всю страну, и наш город стал 65-й остановкой. Железнодорожное путешествие Деда Мороза прошло от Великого Устюга по Байкало-Амурской магистрали и подарило сказку детям из разных уголков страны – на маршруте более 80 больших и малых городов и поселков.
Глава города Дзержинска Иван Носков:
«Поезд Деда Мороза к нам в Дзержинск приехал впервые. Символично, что именно в этот день открылась главная городская елка и начались основные новогодние мероприятия. Уверен, все, кто пришел встречать поезд, успели загадать самые заветные желания и вместе со своими детьми ненадолго вернуться в детство. Спасибо ОАО «РЖД» за такую добрую акцию и хорошее предновогоднее настроение!».
Всё ближе новогодняя ночь, и с каждым днем Дзержинск преображается. На улицах и в парках праздничное настроение создает яркая иллюминация, украшенные витрины магазинов и елочные базары привлекают внимание дзержинцев. Создали для вас карту самых «новогодних» точек, которые обязательно нужно посетить до «часа икс» и обязательно вернуться в праздничные дни.
Как мы уже писали, новогодние ярмарки начали свою работу в Дзержинске. Гирлянды, мишуру, елочные игрушки, искусственные елки и подарки можно приобрести в торговых центрах, магазинах, специализированных павильонах, установленных в городских парках, а также на Торговой площади перед ЦУМом и около ТЦ «Эдем».
Зимнее настроение создают и ледовые катки. В начале декабря была залита площадка на стадионе «Пионер», а в прошлую пятницу, 15 декабря, на стадионе «Капролактамовец» был открыт детский каток. К радости детворы там снова работает резиденция Деда Мороза. Здесь и ребятню, и взрослых ждут магические развлечения. Из новинок – избушка Бабы Яги с совсем незлобной, но иногда коварной, хозяйкой. Посещение домика Деда Мороза и избушки Бабы Яги можно запланировать, позвонив по телефону 8 (8313) 325436.
Обновили на катке и фотозону. Красивые снимки, отражающие праздничное настроение, можно сделать возле импровизированной упряжки лошадей с каретой, в арке над ледовой дорожкой, светящейся сотнями светодиодов и украшенной гирляндами.
На катке для взрослых уже установлена новогодняя елка, окруженная «шатром» из тысячи гирлянд. Еще одно место для красивого селфи!
Детский каток работает по средам, пятницам с 16:00 до 19:30 и с 10:00 до 19:30 в выходные. Взрослый каток также будет работать по средам, пятницам с 17:00 до 20:30 и с 11:00 до 20:30 в выходные. Стоимость взрослого билета, как и проката коньков, составит 200 рублей, детского (до 18 лет) – 100 рублей (на детский каток – 200 рублей). Билеты можно приобрести в кассе не ранее чем за 15 минут до начала сеанса. В новогодние праздники, со 2 по 8 января, оба катка будут работать по расписанию выходного дня.
Еще одна волшебная резиденция Деда Мороза открылась 23 декабря в театре кукол. Сказочный волшебник вместе со своей верной спутницей Снегурочкой и другими популярными персонажами встретят гостей в Центральном парке культуры и отдыха, и возле театра кукол все закружатся в предновогоднем хороводе. После увлекательных уличных гуляний гости праздника смогут посмотреть волшебную сказку под названием «Царевна лягушка» в постановке одного из самых талантливых артистов России Александра Антоненко. Начало праздничной программы в 10:30.
Наталья ПАВЛОВА
Город трёх религий
Уже в эту субботу православные христиане, и я вместе с ними, будем отмечать один из церковных праздников, который чтит Казанскую икону Божией Матери. Церковное торжество совпадает с государственным Днем народного единства. Самое время, чтобы вспомнить о вере и единении.
На протяжении долгих лет моими соседями по лестничной площадке являлись представители другой национальности и вероисповедания. Я была свидетелем похорон по исламским обрядам, побывала на мусульманской свадьбе и могу рассказать о других обычаях татар. Но меня всегда преследовал стереотип – православному не место в мечети. Конечно, я была с экскурсией в Кул-Шарифе, но не во время проведения намаза.
И вот мне предоставилась возможность разрушить один из религиозных шаблонов: меня пригласили на экскурсию в рамках проекта «Дзержинск – город трех религий». Проект для дзержинцев не новый: когда-то его уже запускали в нашем городе, но постепенно забыли. И вот, накануне Дня народного единства, участники религиозных объединений, представленных в нашем городе, пришли к единому мнению, что проект нужно возродить. Представители национальных диаспор выразили готовность познакомить жителей с обрядами православия, ислама и иудаизма, рассказать о своих культурных традициях и показать культовые сооружения изнутри.
Дзержинск православный
Первым в списке был храмовый комплекс на проспекте Циолковского, на территории которого сейчас действуют две церкви и завершается строительство одного из самых больших в области Воскресенского собора. Участников экскурсии в деревянной церкви во имя святителя Тихона встретил протоиерей Вячеслав Лопатко.
Несмотря на послеобеденный час в церкви полумрак, приятно пахнет воском и ладаном, несколько прихожан неслышно читают молитвы возле икон, на которые падают блики от свечей. Отец Вячеслав негромко рассказывает историю православного Дзержинска, которая насчитывает буквально три десятилетия.
Слушатели, которым нет еще и двадцати, с интересом узнают, что первые службы совершались в железнодорожном вагоне, именно этот вид транспорта стал своеобразной церковью на территории города в 1993 году. Через год поставили деревянную церковь в честь Святителя Тихона, и первая служба в ней состоялась на Крещение Господне в 1994 году.
И в этот момент священник сделал акцент на том, что святитель Тихон пострадал от большевистского террора, но его имя носит первый храм, а теперь уже и целый проезд в городе, названном по фамилии рьяного революционера, председателя ВЧК.
«Мы с вами являемся историческими свидетелями духовного преображения Дзержинска. Наполните христианскую жизнь внутренним содержанием, ведь церковь должна быть не в бревнах, а в ребрах»,
обратился к подрастающему поколению представитель духовенства.
После этих слов у ребят возник резонный вопрос: «А вы сами как пришли к православию?» Ответ отца Вячеслава не удивил. Он рассказал, что вырос в атеистической семье, но в подростковом возрасте у него возник скепсис к безбожию. Встреча с «живыми носителями» Бога и привела юношу в семинарию. Хотя он мечтал быть врачом, но стал врачевателем человеческих душ.
После разговора о вере нас проводили в кирпичную церковь во имя Иоанна Крестителя. Это здание культа не случайно носит такое название – здесь проходят обряды крещения – Таинства, в которых верующий возрождается в жизнь духовную.
В сторону Мекки
Соборная мечеть Дзержинска привлекает своим внешним видом. Она построена по классическим канонам ислама и располагается в западной части города возле Желнинского виадука. Один из столпов ислама говорит о том, что в день нужно молиться пять раз. Но мечеть нас встретила пустотой, намазы в это время не совершались.
На пороге мечети мы знакомимся с председателем местной национально-культурной автономии татар Рамилем Надюковым. Первым делом он предлагает нам снять верхнюю одежду и обувь, ведь одно из правил посещения мусульманского молитвенного дома гласит: «Обувь оставь при входе».
Для многих из нас это правило показалось немного необычным, но председатель автономии татар нам объяснил, что постоянные посетители ведут себя в мечети достаточно раскованно: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз. Поэтому обувь нужно оставить в гардеробе.
Стены мечети, в отличие от православного храма, украшены мозаикой в зелёно-синих тонах, цитатами из Корана и обилием окон, обращенных в сторону Мекки – главного города мусульман. Пол устлан ковром с необычным рисунком в виде ниши, острие свода которой направлено также в сторону Мекки.
Второе правило – мужчины молятся отдельно от женщин. Для прекрасной половины есть верхний зал, который намного меньше по размерам, чем мужской. Оказывается, пространства разделены по гендерному признаку, потому что в исламе имеется строгое разделение роли женщин и мужчин в общественной жизни.
«Мусульманские женщины молятся в своих домах: им трудно посещать разные места из-за домашних обязанностей. Они должны заботиться о доме и детях»,
объяснил Рамиль Надюков.
В рамках разговора с представителями ислама мы также узнали немало интересных фактов об этой молодой и второй по численности приверженцев, после христианства, мировой религии. Оказывается, мусульмане так же, как и православные, верят в ангелов, в предопределение и воскрешение после смерти. Представители ислама соблюдают пост в священный месяц Рамадан, который начинается через каждые девять месяцев, но у мусульман нет обрядов крещения, причастия и исповеди.
Знакомство с исламом мы завершили темой Судного дня, главным признаком которого мусульмане считают восход солнца на западе.
Где попробовать мацу?
А вы знаете, где находится еврейский культурнорелигиозный центр в нашем городе? В доме на улице Гастелло. Весь второй этаж многоквартирного жилого дома занимает синагога местной религиозной иудейской общины. На пороге нас встречает ее председатель Вера Нефедова. И сразу поздравляет с… Новым годом. Оказывается, евреи отмечают начало года в сентябре, а согласно их календарю сейчас идет 5784 год. Религиозное летоисчисление у них ведется от даты сотворения мира. Еврейские праздники обычно начинаются вечером, когда, согласно Торе – основной священной книге иудаизма – зарождается новый день.
А еще евреи придерживаются шаббата – отдыха, воздержания от работы. Считается, что Бог сотворил мир за 6 дней, начав с воскресенья, а на седьмой день, в субботу, отдыхал. Интересным нам показался и тот факт, что на еврейских кладбищах не бывает цветов: вместо них на надгробных камнях лежат камешки, которые символизируют вечность.
По традиции нас провожают в главную достопримечательность синагоги – копию иерусалимской Стены Плача. Молодежь сразу тянется за карандашами, чтобы записать свою просьбу, а потом оставить записочку о самом сокровенном в Стене, в которой то там, то здесь белеют клочки свернутой бумаги. Кстати, эта уменьшенная копия святыни – единственная в Нижегородской области. Записки собирались и отвозились до недавнего времени в Иерусалим, и хранитель помещал их в Стену Плача.
По соседству – огромнейшая библиотека с читальным залом и миникинозалом, а еще детская игровая, соляная комнаты и небольшая столовая. Там нас ждали накрытые к ужину столы с традиционными кошерными блюдами: мацой – пресным хлебом, вариацией плова с нутом, блинчиками и самсой с начинкой из тыквы.
Экскурсия продолжалась три часа, но за это время было сломано множество стереотипов и заблуждений. Молодежь узнала новые интересные факты, а самое главное, поняла, что независимо от национальностей и исповедуемых религий, все мы – жители одного города, одной огромной многонациональной страны, и поэтому должны относиться с пониманием и уважением друг к другу.
Екатерина Ладохина, директор департамента управления делами администрации города Дзержинска:
«Сама концепция проекта «Дзержинск – город трех религий» существует уже не первый год. Для жителей это, прежде всего, возможность познакомиться с культурными ценностями и традициями разных национальностей, проживающих в нашем городе. Каждая экскурсия тщательно готовится. Благодарю руководителей национально-культурных центров за поддержку проекта, за гостеприимство и готовность делиться своей культурой. В единстве, в общении и в общих целях – наша сила».
Александр Песков, студент Дзержинского индустриально-коммерческого техникума:
«Об этой экскурсии я узнал от нашего преподавателя истории. Мне стало интересным посетить сразу три культовых сооружения разных религий. В храме я бываю по большим праздникам, а вот мечеть и синагогу посетил впервые. Очень понравился исторический экскурс в мировые религии. Спасибо администрации города за подобные проекты. Они очень важны для молодежи и подрастающего поколения. Мы все должны жить в мире, ведь Россия – наша общая Родина и она многонациональна. Только на территории Нижегородской области проживают представители 139 национальностей».
