Как возрождали веру

Церковь в Желнино в Дзержинске

Первый раз жители Желнино молились в Благовещенском храме в Рождество 1879 года. До его постройки они совершали обряды в Успенской церкви села Подъяблонное, расположенного на другом, правом, берегу Оки.

Многие желнинцы, в том числе купцы Солины, были выходцами этого села, и его церковь для них с детства считалась родной. В 1869 году купец первой гильдии Степан Солин для детей Подъяблонного в собственном доме открыл и содержал на свои средства начальное училище. А к середине 70-х годов у него созрело желание построить в Желнино свою церковь.

В кирпичном декоре

Это желание было вполне понятным. Через реку Оку в весеннее и осеннее время всякое сообщение прекращалось. По этой причине стали возникать случаи «уклонения от православия». «И в предотвращение большего уклонения, – писал в 1879 году Степан Солин епископу Нижегородскому и Арзамасскому Филарету, – выразил сильное желание поставить этому преграду через построение в нашей деревне Церкви Божией».

Разрешение от епархии на строительство церкви купцу дали. Площадь под постройками и усадебная составляла 600 квадратных саженей. Степан Петрович сам выбрал проект церкви в кирпичном стиле, то есть отличительной чертой была замена лепных украшений и штукатурки кирпичным декором. Эффекты рельефной кладки иногда дополнялись вводом деталей из керамики и природного камня. Но для строительства необходимы были материалы, мастера, инженерное наблюдение и так далее. И всем этим тоже занимался Солин.

Иконы из Макарьева

Наконец, в 1878 году храм был воздвигнут. Огромный и величественный, он восхищал не только жителей Желнино, но и всех окрестных селений. И было чему удивляться. Каменная церковь, с каменной же колокольней, имела три престола: главный – во имя Благоверной Пресвятой Богородицы, на правой стороне – во имя Архистрата Михаила и на левой – во имя Святителя Христова Николая.

В октябре 1878 года были освящены два боковых престола, а главный освятили на следующий год. Тогда же Степан Петрович обратился к епископу Филарету с просьбой «выдать за приличное вознаграждение древние святые иконы по упразднению Макарьевского монастыря». Просьбу уважили, и Желнинскую церковь украсили иконы Воскресения Христова, Трёх Святителей и Обретения Животворящего Креста. В последующие годы церковь пополнялась и многими другими почитаемыми на Руси иконами. 

На содержание священника церкви Иоанна Лезвийского и псаломщика Ивана Тумановского купец Солин выделил 300 рублей. А 77-летний заштатный священник Фёдор Никольский от губернского казначейства получал пенсию 130 рублей серебром в год. На двоих с женой этого вполне хватало.

Моленье и ученье

В Желнино в то время проживало немногим более 600 человек, а потому в просторной церкви ни толкотни, ни шума никогда не было. Щедрому благотворителю, конечно, приходилось слышать поговорку «Не строй семь церквей, а пристрой семь детей». И в своей жизни он следовал этому завету. Так, после постройки церкви для обу-
чения детей желнинцев в 1879 году в своем доме Солин открыл и содержал начальную школу. Позднее для нее было выстроено отдельное здание. А преподавала в школе дочь благотворителя – выпускница Нижегородской Мариинской гимназии Мария Солина.

Благодаря прихожанам церковь наполнялась иконами и религиозной литературой. Время от времени в ней проводились ремонтные работы, теперь уже на средства Михаила Солина – сына основателя храма. Многие годы в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы служил Иоанн Лезвийский. Продолжительное время настоятелем был и Василий Вербицкий.

Под овощи и мебель

После революции большевики отняли у церквей не только земли, но и поставили под запрет само их существование. И если в 20-е годы Желнинская церковь еще жила, то в 30-е она неоднократно подвергалась нападкам. В 1940 году храм всё же закрыли. Не стало колоколов, сожгли иконы, разграбили церковную утварь. Обогреваясь, солдаты, находящиеся в церкви на постое, жгли костры, в результате обуглилась вся роспись храма. Немало разрушений принесли размещенные затем в церкви овощной и мебельный склады. Плита, перекрывавшая подземный ход от звонницы до храма, провалилась. Через образовавшийся проем церковь продолжали расхищать нечистые на руку люди.

Храм простоял разоренным до 1988 года, а потом началось его возрождение. За месяц до праздника Николы настоятелем в Желнинский храм был назначен протоиерей Натаров. А с 19 декабря церковь Благовещения Пресвятой Богородицы начала отмечать свое второе рождение. Это был первый храм в нашей местности, где возобновились богослужения.

Проповедь под «буржуйку»

Тогда церковь стояла с выбитыми окнами, осыпанной штукатуркой, разбитыми полами и разваленными печами. В морозные январские и февральские молебны и проповеди 1989 года отец Николай Натаров загораживал окна полиэтиленовой пленкой и растапливал «буржуйку». На призыв священника по восстановлению храма откликнулось население города. Народ словно пробудился духовно. Пошли пожертвования, возрождение храма стало вполне реальным.

Но на всё требовались немалые усилия. С большим трудом и не быстро удалось восстановить отопление. У церкви появилась своя котельная. Был облагорожен церковный двор, поставлена чугунная ограда.

Пять лет работали питерские художники над восстановлением внутренней отделки храма – изготовлением и росписью иконостаса, алтаря, куполов и стен, причем в строгом соответствии с первоначальным обликом церкви.

А вот иконы Макарьевского монастыря чудом уцелели в подвале городского музея. Сегодня они вновь радуют взоры верующих. Конечно, всё это требовало не только огромных усилий священника Николая Натарова, который прослужил в Желнинской церкви до мая 2010 года, но и немалых средств. Не менее 80 процентов из них пожертвовали жители города. С этого и началось восстановление храма. Свою лепту внесли и дзержинские предприниматели. С их помощью выщербленное за 20 лет бетонное покрытие прихрамовой территории было заменено на брусчатку, проведены другие важные работы.

Духовная сила театра

В настоящее время в Желнинской церкви регулярно проводятся все обряды и службы. Еще в 1994 году при церкви открылась первая в Дзержинске воскресная школа. В апреле 2012-го в ней создали православный театр, главной целью которого стало духовное объединение населения под сводами христианской культуры и пробуждение у молодежи интереса к божественному мировосприятию.

Сегодняшняя Желнинская церковь наверняка бы обрадовала её основателя Степана Солина. Благодаря ее настоятелю протоиерею Александру Поляшову и многим прихожанам храм содержится в прекрасном состоянии, в нем ведется активная просветительская работа.

Напомним, новый памятный крест на месте села Черное установили в округе Дзержинска.

Вячеслав САФРОНОВ

Дед Мороз шагает по стране

Дед Мороз шагает по стране

Попасть в сказку мечтают и малыши, и взрослые. За три дня до Нового года у дзержинцев появилась такая возможность: на железнодорожной станции остановился поезд главного волшебника страны — Деда Мороза. Посетить резиденцию на колесах смогли и мы. Вперед, в царство зимы и снежных метелей!

О прибытии локомотива на станцию «Дзержинск» возвестил громкий гудок, и черный паровоз, разгоняя клубы дыма, с громким шипением замер у края платформы. Этот поезд на вокзале точно не спутаешь с обычным. Более тысячи жителей Дзержинска и гостей города облепили весь перрон, чтобы сделать фото и видео прибытия сказочного состава. А на табло внутри вокзала светилась надпись: «№ поезда – 2024. Маршрут следования – «Дед Мороз».

«Мы пришли на вокзал за полчаса до прибытия поезда и сразу прониклись новогодним настроением. Билеты приобрели заранее, вместе с пятилетним сыном пройдемся по вагонам, посмотрим, как живут сказочные герои»,

рассказал житель города Дмитрий Деньгин.

Атмосферу сказки на платформе начали создавать ростовые куклы в костюмах Крокодила Гены и Чебурашки, а юные артисты из дзержинской детской музыкальной школы имени Гусельникова исполняли новогодние песни на импровизированной сцене. Каждый из зрителей хотел занять лучшее место.

И вот уже местных артистов меняют сказочные герои. На «разогреве» – гномы и снеговики – загадывают загадки, веселят дзержинцев играми и танцами. Но все ждут выхода героя вечера. Под громкое троекратное скандирование «Дед Мороз!» главный волшебник выходит на перрон. На нем ярко-­красная шуба, в руках – волшебный посох, и после его появления даже снег на деревьях стал искриться чарующим светом. Дедушка поздравляет всех с наступающими праздниками и приглашает на экскурсию по своему чудесному поезду.

Счастливым обладателям билетов завидуют те, кто не смог выкупить право на проход в поезд. И те, и другие выстраиваются в две очереди­-змеи, которые в разные стороны растягиваются по перрону.

«Билетов нет, пытаемся купить онлайн, очень хотим попасть внутрь. С приездом Деда Мороза сразу появилось и новогоднее настроение, поэтому не будем разрушать сказку, посетим ту часть поезда, где вход бесплатный»,

не унывает Екатерина, мама четырехлетнего Степана.

Кстати, те, кто без билетов, могли посетить вагон-­буфет и вагон­-лавку с фото­-купе, где можно было приобрести подарки от Деда Мороза, сувенирную продукцию Великого Устюга и Костромы, а также отправить открытку друзьям и близким по всей стране.

И вот уже первые гости проходят в вагоны, которые обновляются каждый год. В этом сезоне в состав праздничной резиденции Деда Мороза вошли «вагон-­приемная», «вагон-­сцена», «вагон-кукольный театр». Экскурсия начинается с посещения «сказочной деревни»: в первом вагоне поезда детей ждал Лесовичок. Всё вокруг него в зеленых листьях, а на елке, по распоряжению Деда Мороза, растут грибы-­боровики.

С шутками­-прибаутками переходим в другой вагон и попадаем в царство Деда Трескуна. Этот зимний волшебник считает себя предком Деда Мороза, но подарки детям он не дарит. Главное его занятие – следить за порядком. Даже голос его трескуч, и в его тереме от ледяного сияния стен становится холодно.

Бабушка Аушка в поезде Деда Мороза

Убегаем от Трескуна и оказываемся в уютной избушке Тетушки Аушки. Но не так она проста, как кажется на первый взгляд: не отгадаешь загадку, дальше ее избушки не продвинешься. Слова волшебные просит она сказать, чтобы двери отворились. Пришлось импровизировать на ходу: «Раз, два, три – пельмени отвари!» Похвалила нас Аушка за находчивость и проводила в спальню Дедушки Мороза: алые занавеси, алые покрывала и гора алых подушек. И всё это убранство под рождественскими венками и еловыми лапами, украшенными красивыми хрупкими игрушками. Долго в опочивальне не задерживаемся.

А вот и сам «вагон-­приемная»: внутри белый трон с красной обивкой, волшебный сундук, часы, отсчитывающие время до Нового, 2024, года, и елка с уникальными игрушками. Их волшебнику подарили дети в тех городах, которые он уже посетил.

Иван Носков в поезде Деда Мороза

Стены вагона оклеены письмами, и просьбы в них самые разные. Пишут Деду Морозу и взрослые, и дети. И если малыши в основном просят новую игрушку или домашнего питомца, то мы, взрослые, хотим добра, мира, здоровья и творческой энергии.

Впрочем, о своих желаниях можно рассказать волшебнику лично и непременно взять его за руку и сделать фото на память. В завершении экскурсии – вагон­-ресторан. Приглушенный свет настольных ламп, вкусные пряники, ароматный чай, а за окнами – сиреневые сумерки. Так и хочется отправиться в дальнейший путь в этом сказочном составе и под мерный стук колёс помечтать о всех желаниях, которые непременно сбудутся в новом году!

Кстати

Передвижная резиденция Деда Мороза в 2023 году в третий раз пересекала всю страну, и наш город стал 65-­й остановкой. Железнодорожное путешествие Деда Мороза прошло от Великого Устюга по Байкало­-Амурской магистрали и подарило сказку детям из разных уголков страны – на маршруте более 80 больших и малых городов и поселков.

Глава города Дзержинска Иван Носков:

«Поезд Деда Мороза к нам в Дзержинск приехал впервые. Символично, что именно в этот день открылась главная городская елка и начались основные новогодние мероприятия. Уверен, все, кто пришел встречать поезд, успели загадать самые заветные желания и вместе со своими детьми ненадолго вернуться в детство. Спасибо ОАО «РЖД» за такую добрую акцию и хорошее предновогоднее настроение!».

Ранее Дзержинск присоединился к акции «Российский Дед Мороз».

Ольга СЕРЁГИНА

Фото автора и Руслана Лобанова

Куда сходить в Дзержинске в новогодние каникулы

Навстречу Новому году

Всё ближе новогодняя ночь, и с каждым днем Дзержинск преображается. На улицах и в парках праздничное настроение создает яркая иллюминация, украшенные витрины магазинов и елочные базары привлекают внимание дзержинцев. Создали для вас карту самых «новогодних» точек, которые обязательно нужно посетить до «часа икс» и обязательно вернуться в праздничные дни.

Как мы уже писали, новогодние ярмарки начали свою работу в Дзержинске. Гирлянды, мишуру, елочные игрушки, искусственные елки и подарки можно приобрести в торговых центрах, магазинах, специализированных павильонах, установленных в городских парках, а также на Торговой площади перед ЦУМом и около ТЦ «Эдем».

Зимнее настроение создают и ледовые катки. В начале декабря была залита площадка на стадионе «Пионер», а в прошлую пятницу, 15 декабря, на стадионе «Капролактамовец» был открыт детский каток. К радости детворы там снова работает резиденция Деда Мороза. Здесь и ребятню, и взрослых ждут магические развлечения. Из новинок – избушка Бабы Яги с совсем незлобной, но иногда коварной, хозяйкой. Посещение домика Деда Мороза и избушки Бабы Яги можно запланировать, позвонив по телефону 8 (8313) 32­54­36.

Обновили на катке и фотозону. Красивые снимки, отражающие праздничное настроение, можно сделать возле импровизированной упряжки лошадей с каретой, в арке над ледовой дорожкой, светящейся сотнями светодиодов и украшенной гирляндами.

На катке для взрослых уже установлена новогодняя елка, окруженная «шатром» из тысячи гирлянд.  Еще одно место для красивого селфи!

Детский каток работает по средам, пятницам с 16:00 до 19:30 и с 10:00 до 19:30 в выходные. Взрослый каток также будет работать по средам, пятницам с 17:00 до 20:30 и с 11:00 до 20:30 в выходные. Стоимость взрослого билета, как и проката коньков, составит 200 рублей, детского (до 18 лет) – 100 рублей (на детский каток – 200 рублей). Билеты можно приобрести в кассе не ранее чем за 15 минут до начала сеанса. В новогодние праздники, со 2 по 8 января, оба катка будут работать по расписанию выходного дня.

Еще одна волшебная резиденция Деда Мороза открылась 23 декабря в театре кукол. Сказочный волшебник вместе со своей верной спутницей Снегурочкой и другими популярными персонажами встретят гостей в Центральном парке культуры и отдыха, и возле театра кукол все закружатся в предновогоднем хороводе. После увлекательных уличных гуляний гости праздника смогут посмотреть волшебную сказку под названием «Царевна­ лягушка» в постановке одного из самых талантливых артистов России Александра Антоненко. Начало праздничной программы в 10:30.

Наталья ПАВЛОВА

Город трёх религий

Уже в эту субботу православные христиане, и я вместе с ними, будем отмечать один из церковных праздников, который чтит Казанскую икону Божией Матери. Церковное торжество совпадает с государственным Днем народного единства. Самое время, чтобы вспомнить о вере и единении.

На протяжении долгих лет моими соседями по лестничной площадке являлись представители другой национальности и вероисповедания. Я была свидетелем похорон по исламским обрядам, побывала на мусульманской свадьбе и могу рассказать о других обычаях татар. Но меня всегда преследовал стереотип – православному не место в мечети. Конечно, я была с экскурсией в Кул-Шарифе, но не во время проведения намаза.

И вот мне предоставилась возможность разрушить один из религиозных шаблонов: меня пригласили на экскурсию в рамках проекта «Дзержинск – город трех религий». Проект для дзержинцев не новый: когда-то его уже запускали в нашем городе, но постепенно забыли. И вот, накануне Дня народного единства, участники религиозных объединений, представленных в нашем городе, пришли к единому мнению, что проект нужно возродить. Представители национальных диаспор выразили готовность познакомить жителей с обрядами православия, ислама и иудаизма, рассказать о своих культурных традициях и показать культовые сооружения изнутри.

Дзержинск православный

Первым в списке был храмовый комплекс на проспекте Циолковского, на территории которого сейчас действуют две церкви и завершается строительство одного из самых больших в области Воскресенского собора. Участников экскурсии в деревянной церкви во имя святителя Тихона встретил протоиерей Вячеслав Лопатко.

Несмотря на послеобеденный час в церкви полумрак, приятно пахнет воском и ладаном, несколько прихожан неслышно читают молитвы возле икон, на которые падают блики от свечей. Отец Вячеслав негромко рассказывает историю православного Дзержинска, которая насчитывает буквально три десятилетия.

Слушатели, которым нет еще и двадцати, с интересом узнают, что первые службы совершались в железнодорожном вагоне, именно этот вид транспорта стал своеобразной церковью на территории города в 1993 году. Через год поставили деревянную церковь в честь Святителя Тихона, и первая служба в ней состоялась на Крещение Господне в 1994 году.

И в этот момент священник сделал акцент на том, что святитель Тихон пострадал от большевистского террора, но его имя носит первый храм, а теперь уже и целый проезд в городе, названном по фамилии рьяного революционера, председателя ВЧК.

«Мы с вами являемся историческими свидетелями духовного преображения Дзержинска. Наполните христианскую жизнь внутренним содержанием, ведь церковь должна быть не в бревнах, а в ребрах»,

обратился к подрастающему поколению представитель духовенства.
Проект «Дзержинск – город трех религий» проведут ко Дню народного единства

После этих слов у ребят возник резонный вопрос: «А вы сами как пришли к православию?» Ответ отца Вячеслава не удивил. Он рассказал, что вырос в атеистической семье, но в подростковом возрасте у него возник скепсис к безбожию. Встреча с «живыми носителями» Бога и привела юношу в семинарию. Хотя он мечтал быть врачом, но стал врачевателем человеческих душ.

После разговора о вере нас проводили в кирпичную церковь во имя Иоанна Крестителя. Это здание культа не случайно носит такое название – здесь проходят обряды крещения – Таинства, в которых верующий возрождается в жизнь духовную.

В сторону Мекки

Соборная мечеть Дзержинска привлекает своим внешним видом. Она построена по классическим канонам ислама и располагается в западной части города возле Желнинского виадука. Один из столпов ислама говорит о том, что в день нужно молиться пять раз. Но мечеть нас встретила пустотой, намазы в это время не совершались.

На пороге мечети мы знакомимся с председателем местной национально-культурной автономии татар Рамилем Надюковым. Первым делом он предлагает нам снять верхнюю одежду и обувь, ведь одно из правил посещения мусульманского молитвенного дома гласит: «Обувь оставь при входе».

Для многих из нас это правило показалось немного необычным, но председатель автономии татар нам объяснил, что постоянные посетители ведут себя в мечети достаточно раскованно: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз. Поэтому обувь нужно оставить в гардеробе.

Стены мечети, в отличие от православного храма, украшены мозаикой в зелёно-синих тонах, цитатами из Корана и обилием окон, обращенных в сторону Мекки – главного города мусульман. Пол устлан ковром с необычным рисунком в виде ниши, острие свода которой направлено также в сторону Мекки.

Второе правило – мужчины молятся отдельно от женщин. Для прекрасной половины есть верхний зал, который намного меньше по размерам, чем мужской. Оказывается, пространства разделены по гендерному признаку, потому что в исламе имеется строгое разделение роли женщин и мужчин в общественной жизни.

«Мусульманские женщины молятся в своих домах: им трудно посещать разные места из-за домашних обязанностей. Они должны заботиться о доме и детях»,

объяснил Рамиль Надюков.

В рамках разговора с представителями ислама мы также узнали немало интересных фактов об этой молодой и второй по численности приверженцев, после христианства, мировой религии. Оказывается, мусульмане так же, как и православные, верят в ангелов, в предопределение и воскрешение после смерти. Представители ислама соблюдают пост в священный месяц Рамадан, который начинается через каждые девять месяцев, но у мусульман нет обрядов крещения, причастия и исповеди.

Знакомство  с исламом мы завершили темой Судного дня, главным признаком которого мусульмане считают восход солнца на западе.

Где попробовать мацу?

А вы знаете, где находится еврейский культурно­религиозный центр в нашем городе? В доме на улице Гастелло. Весь второй этаж многоквартирного жилого дома занимает синагога местной религиозной иудейской общины. На пороге нас встречает ее председатель Вера Нефедова. И сразу поздравляет с… Новым годом. Оказывается, евреи отмечают начало года в сентябре, а согласно их календарю сейчас идет 5784 год. Религиозное летоисчисление у них ведется от даты сотворения мира. Еврейские праздники обычно начинаются вечером, когда, согласно Торе – основной священной книге иудаизма – зарождается новый день.

А еще евреи придерживаются шаббата – отдыха, воздержания от работы. Считается, что Бог сотворил мир за 6 дней, начав с воскресенья, а на седьмой день, в субботу, отдыхал. Интересным нам показался и тот факт, что на еврейских кладбищах не бывает цветов: вместо них на надгробных камнях лежат камешки, которые символизируют вечность.

По традиции нас провожают в главную достопримечательность синагоги – копию иерусалимской Стены Плача. Молодежь сразу тянется за карандашами, чтобы записать свою просьбу, а потом оставить записочку о самом сокровенном в Стене, в которой то там, то здесь белеют клочки свернутой бумаги. Кстати, эта уменьшенная копия святыни – единственная в Нижегородской области. Записки собирались и отвозились до недавнего времени в Иерусалим, и хранитель помещал их в Стену Плача.

По соседству – огромнейшая библиотека с читальным залом и мини­кинозалом, а еще детская игровая, соляная комнаты и небольшая столовая. Там нас ждали накрытые к ужину столы с традиционными кошерными блюдами: мацой – пресным хлебом, вариацией плова с нутом, блинчиками и самсой с начинкой из тыквы.

Экскурсия продолжалась три часа, но за это время было сломано множество стереотипов и заблуждений. Молодежь узнала новые интересные факты, а самое главное, поняла, что независимо от национальностей и исповедуемых религий, все мы – жители одного города, одной огромной многонациональной страны, и поэтому должны относиться с пониманием и уважением друг к другу.

Екатерина Ладохина, директор департамента управления делами администрации города Дзержинска:

«Сама концепция проекта «Дзержинск – город трех религий» существует уже не первый год. Для жителей это, прежде всего, возможность познакомиться с культурными ценностями и традициями разных национальностей, проживающих в нашем городе. Каждая экскурсия тщательно готовится.  Благодарю руководителей национально-культурных центров за поддержку проекта, за гостеприимство и готовность делиться своей культурой. В единстве, в общении и в общих целях – наша сила».

Александр Песков, студент Дзержинского индустриально-коммерческого техникума:

«Об этой экскурсии я узнал от нашего преподавателя истории. Мне стало интересным посетить сразу три культовых сооружения разных религий. В храме я бываю по большим праздникам, а вот мечеть и синагогу посетил впервые. Очень понравился исторический экскурс в мировые религии. Спасибо администрации города за подобные проекты. Они очень важны для молодежи и подрастающего поколения. Мы все должны жить в мире, ведь Россия – наша общая Родина и она многонациональна. Только на территории Нижегородской области проживают представители 139 национальностей».

Ранее профориентационную экскурсию в депо провели для школьников в Дзержинске.

Ольга СЕРЁГИНА

Фото автора и Руслана Лобанова

От Дома со шпилем к бугровскому теремочку

От Дома со шпилем к бугровскому теремочку

Дача Бугрова, в которой располагается краеведческий музей Володарска, знакома не одному поколению дзержинцев. Этот объект культурного наследия регионального значения, построенный в 1892 году из недолговечного дерева, требует постоянного обновления. Специалисты архитектурного бюро «Асгард» разработали проект реставрации летней резиденции купца. На VI Всероссийском фестивале «Архитектурное наследие 2023» он получил серебряный диплом в номинации «Объекты гражданской архитектуры».

Дело чести для сына

Бугровский теремочек – одна из последних сохранившихся в нашей стране деревянных построек так называемого псевдорусского стиля. В этой стилистике в Нижнем Новгороде построены каменные здания главного дома на ярмарке и управления Банка России на Большой Покровской.

Купец-старообрядец Николай Бугров (хороший знакомый Максима Горького и главный герой очерка писателя «Н.А. Бугров») построил дачу рядом с собственным мукомольным хозяйством на железнодорожной станции Сейма в конце XIX века. Деревянный летний домик в виде сказочного резного терема располагался на участке мельницы в окружении старых лип и лиственниц и составлял с комплексом производственных корпусов единое функциональное и архитектурно-пространственное целое. Не исключено, что в гостях у купца бывал сам Максим Горький, а также министр финансов того времени Сергей Витте.

Дерево – материал не самый прочный. Поэтому бугровский теремок со временем ветшал.

«Дом реставрировался в 1960-е, но неудачно: тогда, в частности, зачем-то убрали одну из несущих стен, из-за чего конструкция начала крениться»,

отмечает в своей работе исследователь нижегородской архитектуры Марина Игнатушко.

В 2004 году дачу Бугрова признали аварийным объектом. В течение пяти лет, до 2009 года, на Сейме работала команда нижегородских реставраторов под руководством Сергея Шумилкина. Тогда здание было укреплено, но планы восстановления двух спиленных балконов, западного и восточного, реализовать не удалось.

По словам автора актуального проекта, сына Сергея Шумилкина Александра, 15 лет назад был сделан акцент на декоративный ремонт здания. Сегодня министерство культуры Нижегородской области рассчитывает на качественный и долговечный ремонт, даже с учетом такого материала, как дерево.

Александр Сергеевич работал на этом объекте вместе с отцом. Поэтому довести до конца начатый отцом труд – дело чести для сына.

Сейчас проходят последние проектные работы. Скорее всего, уже в следующем году начнется полноценная реставрация.

Есть надежда, что работы на бугровском теремке будут выполнены качественно. Хотя бы потому, что десять лет назад команда реставраторов под руководством Александра Шумилкина зарекомендовала себя как хороших специалистов на другом объекте культурного наследия – Доме со шпилем в Дзержинске.

Символ молодого трудового города

«В 2013 году Дом со шпилем впервые стал объектом комплексной научной реставрации. На памятниках советского периода достаточно редко проводятся полноценные реставрационные работы. Такой опыт только начал складываться и, к сожалению, пока не слишком распространен в регионах, где наследие сталинского ампира составляет значимую часть городского архитектурного пространства. Ситуация послевоенного времени побуждала обращаться к опыту создания городских ансамблей и респектабельных зданий-монументов»,

уточняет Александр Шумилкин.

Архитектуру этого периода, типичным образцом которой является Дом со шпилем, отличает парадность, величественность и монументальность, выраженная в акцентных элементах и богатой декоративной пластике.

Тогда, десять лет назад, реставрация Дома со шпилем наделала шуму в местной блогосфере. Горожане, в частности, обратили внимание на ядовито-зеленый цвет фасадов и красный цвет шпиля. Напомним, долгие годы фасад был бледно-зеленым, а шпиль – белым. Высказывались даже мнения, что реставраторы, мол, «начудили» с цветом.

«При выборе цветового решения Дома со шпилем нам было важно достоверно восстановить аутентичный характер здания – тот замысел, который лежал в основе его первоначального облика, созданного архитектором Кусакиным в середине ХХ века. Мы провели комплекс исследований, изучили архивные материалы, взяли зондажи красочных слоев на фасадах, сопоставили результаты с мнением главного архитектора города и жителей. В результате убедились, что данное цветовое решение здания – сочетание окрашенных в зеленый цвет фасадных плоскостей с выделенными на них белыми деталями и увенчивающим всю композицию красным шпилем – действительно было заложено в изначальном проекте. И это, на наш взгляд, неслучайно, – ведь Дом со шпилем задумывался как яркий градостроительный акцент и символ молодого трудового города, исполненного надеждами о будущих свершениях»,

комментирует Александр Шумилкин.

Основной задачей реставрационных работ на фасадах памятника стало восстановление архитектурно-художественных элементов здания и улучшение его конструктивно-технического состояния. Были укреплены существующие и воссозданы утраченные элементы декоративного убранства фасадов, выполнялась реставрация деталей на балконах. На центральной башне с металлическим шпилем были воссозданы декоративные элементы.

Кстати, на некоторых специализированных архитектурных сайтах Дом со шпилем называют Домом с курдонером, хотя курдонер как таковой имеет место быть только рядом с соседним домом по проспекту Чкалова.

«Дом со шпилем является частью целостного архитектурного комплекса из четырех зданий по проспекту Чкалова. Согласно перечню объектов культурного наследия Нижегородской области, объект культурного наследия называется «Ансамбль жилых домов с курдонером» и включает дома № 12, 14, 16, 18 по проспекту Чкалова. Все они построены по единому проектному замыслу архитектора Кусакина и инженера Чурина»,

уточняет архитектор.

Сергей АНИСИМОВ

Фото предоставлено архитектурным бюро «Асгард»

Отзывы пользователей интернета о реставрации 2013 года:

«Красивое архитектурное строение в центре города. В ночное время имеет красивое освещение и шпиль подсвечивается! Маленькая копия московских высоток».

«После реставрации городской ориентир стал выглядеть гораздо приятнее».

«Такую красоту сделали! Почему так нельзя было содержать этот комплекс в 70-­80-­е годы? Помню этот полуразрушенный, забитый мусором фонтан. А теперь район не узнать! Так держать, дзержинцы!»

Напомним, липы от Максима Горького растут в посёлке Красная Горка под Дзержинском.

Есть такой уголок

Есть такой уголок

Шиншиллы, белки дегу, кролики, морские свинки, попугайчики разных видов – это далеко не все обитатели живого уголка в Эколого-биологическом центре. Многих из них принесли сюда горожане, есть – специально приобретенные сотрудниками. Посетить этот чудесный мир природы в нашем городе могут и ребята, и взрослые. 

Первые – попугайчики и крысы

Живой уголок появился здесь еще в 1972 году, когда Эколого-биологический центр являлся Станцией юных натуралистов. И занимал всего одну небольшую комнату. Первыми питомцами были в основном попугайчики и крысы, за которыми ухаживали педагоги и учащиеся.

Позже учреждение сменило адрес, перебравшись с проспекта Циолковского на улицу Бутлерова, а в начале 90-х преобразовалось в Эколого-биологический центр. Стал расти, пополняясь новыми обитателями, и живой уголок, которому отвели уже две комнаты. Директор центра Татьяна Загурдаева вспоминает:

«Я пришла сюда на работу в июне 1988 года педагогом дополнительного образования по зоологии, и среди моих рабочих обязанностей был в том числе уход за животными в уголке. Тогда в нем по большей части находились попугайчики и морские свинки. Вместе с ребятами (вначале у меня занимались пятнадцать мальчишек) мы кормили наших питомцев, убирали клетки. Со временем стали разводить волнистых попугайчиков: с удовольствием любовалась этими голосистыми, яркими птичками!».

Иногда случались разные интересные ситуации.

«Мы общались с сотрудниками Станции юных натуралистов в Нижнем Новгороде, и вот однажды они предложили нам взять енота. «Почему бы нет?» – решили мы с ребятами и отправились за новым питомцем. Привезли его в рюкзаке, заселили в уголок, и… он его разгромил! Оказалось, что это вовсе не енот, а енотовидная собака, которой, разумеется, нужны особый уход и условия содержания. Еле пристроили животное в надежные руки»,

рассказывает, улыбаясь, Татьяна Валентиновна.

А еще в разные годы в живом уголке содержались и дикие обитатели: глухарь, серая неясыть, канюки, болотная выпь, нутрия. По ряду причин сейчас таких животных в центр не принимают. Как и пресмыкающихся.

Педагог дополнительного образования, заведующая структурным подразделением центра «Экостанция» Елена Морозова (в ее ведении теперь находится уголок), объясняет: им нужны особые условия содержания и кормления. К примеру, многие дикие птицы питаются исключительно грызунами.

«Как я могу скармливать им мышек, когда мы сами держим хомячков, морских свинок?! Нужно понимать, что для диких животных и птиц нужны условия, приближенные к природным. Поэтому, когда горожане обращаются к нам с просьбой взять их, вынуждены отказывать. Сейчас вообще никого не берем»,

рассказывает Елена Викторовна.

Другая причина: в наше время живые уголки должны быть организованы в соответствии с определенными нормами и требованиями санитарного законодательства. Разумеется, Эколого-биологический центр им четко следует, тесно сотрудничая с Роспотребнадзором и Госветуправлением, специалисты которого регулярно проверяют местных питомцев, берут у них анализы. У диких животных и птиц свои болезни, своя микрофлора, а это определенный риск.

Жора, Кевин, Белла и другие

Интересуемся, кто же сейчас живет в уголке?

«Более двадцати видов животных, включающих сто с лишним питомцев – так много за счет насекомых и птиц. У нас вы встретите и декоративных кроликов, и черепашек, и шиншилл, и улиток ахатин, и белок дегу, и аквариумных рыбок. Есть и экзотичные питомцы: игуана Чамберлен, мадагаскарские тараканы и палочники – насекомые, искусно имитирующие стебли, листву или веточки. Очень много попугаев разных видов»,

рассказывает Елена Морозова.

По ее словам, большинство из них принесли горожане, которые в силу обстоятельств не могут больше содержать своих питомцев. Так, в живом уголке появились серый жако Жора, декоративный кролик Дымок, ожереловый попугай Арнольд. Кстати, эти имена дали им хозяева. А бывает, приносят безымянных животных, и тогда ребята пишут свои предложения на бумажках, после чего вахтер, не глядя, вынимает какую-то из них. Так, одного из кроликов назвали Винни Пухом, шиншилл – Кевином и Беллой.

Ухаживают за обитателями уголка сама Елена Викторовна и учащиеся «Экостанции», которые действительно заинтересованы в изучении экологии. Юные экологи также проводят исследования, пишут научные работы, иногда на совершенно неожиданные темы. Например, про тихоходок – микроскопических беспозвоночных, близких к членистоногим.

«Экостанция возникла в прошлом году на основе эколого-биологического отдела и стала первым таким муниципальным подразделением в Нижегородской области. Для нас это новый виток в развитии. В основе работы подразделения и раньше была естественно-научная деятельность, но сейчас мы занимаемся ею глубже и серьезнее: пересмотрели наполняемость кабинетов и образовательные программы, приобрели специальное оборудование, датчики, позволяющие проводить исследования на более высоком уровне. Стали курировать школьное лесничество. Возможно, в дальнейшем к нам присоединятся и детские сады. Наша задача – популяризировать научную деятельность»,

поясняет Елена Морозова.

Близкое общение с животными, по мнению педагога, сближает ребят, способствует развитию познавательной и исследовательской активности, учит их ответственному отношению к братьям нашим меньшим.

Рады всем гостям

В уголке живой природы хозяева – его обитатели, которые всегда рады встречам с посетителями, особенно если те приносят им разные лакомства. Для взрослых и маленьких горожан здесь регулярно проводятся платные экскурсии по предварительной записи, на которых им представляют животных, рассказывают о них. Например, частые гости уголка – школьники, воспитанники детских садов, студенты колледжей и техникумов, участники Клуба инвалидов «Вера». 

«Наверное, наш уголок живой природы так популярен потому, что единственный в городе, по крайней мере – с таким большим количеством животных, и является визитной карточкой центра. Общение с питомцами – особенная радость. Ребятишки помладше с любопытством их разглядывают, задают много вопросов. Примечательно, что и взрослые реагируют совсем как дети, с таким же неподдельным восторгом. Объясняешь им правила, например, что пальцы в клетки совать нельзя. И ведь норовят иногда! Приходится за ними следить»,

считает Елена Викторовна.

Если речь не об организованных группах, предварительная запись не требуется. Погрузиться в мир природы могут все желающие, причем бесплатно. Один нюанс: без присутствия заведующей экостанцией потрогать животных и угостить их не удастся, но вы точно получите заряд положительной энергии.

Двери Эколого-биологического центра всегда открыты для желающих.

Эколого­биологический центр располагается по адресу: ул. Бутлерова, 4Г.

Телефоны для справок: +7 (8313) 25­23­13, +7­953­572­69­62.

Живой уголок можно посетить в будние дни с 9:00 до 18:00.

Ксения КНЯЗЕВА

Фото Юлии Волковой

Над ДКХ реет самый большой в Нижегородской области триколор

22 августа страна отметит День государственного флага. Дзержинск, конечно, не останется в стороне. Площадка для празднования – перед Дворцом культуры химиков – выбрана не случайно. Ведь именно над ДКХ реет самый большой в Нижегородской области триколор.

Флаг на шпиле дворца был всегда. Сначала – красный советский, потом – российский триколор. Современный размер полотнища был установлен в 2005 году. Его длина – 7 метров, ширина – 4,5.

Флаг изготавливают мастера костюмерного цеха Дворца культуры химиков, а водружают на шпиль – сотрудники технической службы, которые проходят специальную подготовку и получают разрешение на высотные работы. В случае повреждения полотнища (флаг заматывается вокруг шпиля, рвется от порыва ветра, выгорает) работники ДКХ, не медля, в любую погоду отправляются менять флаг.

– Дворец и реющий над ним флаг – словно маяк, который встречает всех, въезжающих в город со стороны проспекта Ленина, – говорит заведующая отделом по культурно­просветительской работе Мария Попова. – Ротонда с флагом видна из окон верхних этажей многих дзержинских домов. Для горожан реющий на дворцовом шпиле триколор – это знак спокойствия и стабильности в городе и стране.

Триколор над ДКХ – самый большой флаг в регионе. Поэтому где как не перед дворцом, проводить праздничные мероприятия? Тем более, что именно в этот день в 1955 году был заложен первый камень будущего дворца. Вот такое замечательное совпадение!

22 августа в 14:00 на площадке перед колоннадой дворца состоится патриотический танцевальный флешмоб «Флаг моего государства», на который сотрудники и творческие коллективы ДКХ приглашают всех желающих. Мероприятие напомнит о давних традициях многонационального народа нашей страны и будет посвящено трем памятным датам: Дню государственного флага, 350­-летию со дня рождения Петра Первого, который начертал образец триколора и издал указ о поднятии на торговых судах бело­сине­красного стяга, 100­летию со дня образования СССР.

Конечно, одним только флешмобом праздник не ограничится. В программе – интерактивные зоны, где можно раскрасить российский флаг, собрать мозаику из больших кубиков, а также макет дворца, сфотографироваться с триколором в руках.

Анастасия БЛАГУШИНА

Огни новогодних ёлок

Даже у солидных взрослых людей появляется чувство надежды и какие-то радостные и необъяснимые ощущения. Возникают они и у меня. В преддверии Нового года мне хочется вспомнить далекие детские годы. Зимние каникулы – это была череда праздников. Одну елку устраивали в школе, другую — во Дворце культуры химиков, но самым радостным праздником, была елка домашняя, на которую собирались друзья и близкие.

Маскарад на фоне дефицита

В начале 60-х годов как раз входили в обиход гирлянды из электрических лампочек, и я помню, как даже взрослые удивлялись этому праздничному чуду. В то время елки проходили в каждой школе. Незабываемые впечатления остались у меня от новогоднего представления, которое было организовано в техникуме им. Красной Армии, где работала моя мама. На этом празднике была особая, домашняя атмосфера.

Очень яркие воспоминания остались у меня от новогодних торжеств, устраиваемых для детей во Дворце культуры химиков. Обычно сначала проходило представление возле наряженной елки, а потом все перемещались в зрительный зал, где смотрели спектакль.

Жизнь, как известно, противоречива. В те годы еще не было не только современной, но даже самой простой техники, но от этого новогодние праздничные мероприятия не становились менее интересными и волшебными. Люди умели себя развлекать и радовать друг друга. В празднике, который проходил в ДКХ, участвовали артисты Дзержинского драматического театра. До сих пор в памяти высокий и красивый мужчина, который вел представление.

Однажды был устроен маскарад. Каждый ребенок должен был прийти в сказочном костюме. Казалось бы, в эпоху дефицита всего и вся какие могут быть фантазии? Но взрослые охотно взялись за дело, обратившись за помощью к частным портным. Меня спросили, какой костюм я хотел бы. Попросил самый простой наряд, кажется, какого-то безобидного обитателя леса. А на маскараде первое, что бросилось в глаза, — это мои ровесники в образе мушкетеров! Не скрою, во мне проснулось чувство похожее на зависть и растерянность (ведь можно было тоже попросить у взрослых такой костюм). О силе чувств можно судить уже потому, что даже, спустя полвека, помню тот вечер. Однако, как говорится, нет худа без добра. Тогда я почувствовал, разумеется, неосознанно, что в жизни нельзя сдерживать свои желания…

Делая своеобразный экскурс в историю новогодних елок в Дзержинске, конечно, хочется вспомнить о той живой и непринужденной атмосфере, в которой проходили праздники. Сейчас даже рестораны помещают красочные надписи: «У нас всегда живой звук». Об этом следует помнить и организаторам детских праздников.

Кстати, из-за пандемии на детские праздники перестали пускать взрослых, кроме тех, кто непосредственно занят в представлении. И это хорошо! Считаю, что даже когда эпидемия, наконец, закончится, эту особенность стоит сохранить. Детские праздники нужны, в первую очередь, детям, а не многочисленным взрослым, от присутствия которых малышам бывает трудно не только побегать и потанцевать, а просто пошевелиться. Да и живой звук нужен не только в ресторане. А то некоторые праздники, якобы для детей, стали походить на низкопробные шоу с грохотом электронных ритмов и сомнительными, с точки зрения вкуса, сценами.

Указ Петра Первого

Полагаю, что будет уместно вспомнить историю новогодних праздников.

С 1700 года по указу Петра I Новый год в России празднуют, как и в других странах Европы, 1 января, но по старому юлианскому календарю. Вот отрывок из указа нашего самодержца. Мне кажется, что старый стиль и архаичный язык передают аромат того времени:

«А в знак того доброго начинания и нового столетнего века, в царствующем граде Москве после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви, и кому случится и в дому своем, по большим и проезжим знатным улицам, знатным людям, и у домов нарочитых духовного и мирского чину, перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых…»

Возвращение праздника

В XIX веке новогодние праздники, по сути, совпадали с рождественскими. Но в 1917 году в стране произошли известные события и они коснулись всех сторон жизни. Впрочем, в первые годы новой власти для детей устраивались рождественские торжества, и это никого не смущало, но, начиная с 1929 года, празднование Рождества было официально отменено, а Новый год стал обычным рабочим днем. Однако уже 28 декабря 1935 года в газете «Правда» было опубликовано письмо первого секретаря Киевского обкома Павла Постышева:

«В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев. Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению елки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец».

Но начинание было хорошее. Для многих детей появилась возможность приобщиться к сказочному миру, а это в тогдашние суровые годы было очень важно.

Праздничные ёлки нашего города

В Дзержинске много мест, связанных с новогодними торжествами. Это, прежде всего, елка во Дворце культуры химиков и елка во Дворце пионеров (ныне Дворец детского творчества). Еще вспоминается елка, которую наряжали возле Дворца культуры «Корунд» (теперь это торговый центр). Очень интересным было и представление в «Корунде». Я уже писал о замечательном директоре этого Дворца культуры М.П.Фрадине. Все, что он делал, было пронизано духом фантазии и творчества.

Многие годы большой популярностью у юных жителей Дзержинска пользовалась новогодняя елка, расположенная в сквере на улице Свердлова, недалеко от фабрики-кухни. Ее оформлением занималась профсоюзная организация крупного промышленного предприятия, поэтому елка получалась роскошной. Там был создан сказочный городок со своими героями: Кот ученый, Русалка и Баба-Яга. С тех пор в нашем городе появились новые интересные места, но этот городок остался в памяти дзержинцев разных поколений. Кстати, в нынешнем году «свердловская» елка поменяла прописку: она и сказочный городок перебрались на стадион «Уран»…

Мне вспоминается елка в городском парке. Она очень нравилась и детям, и взрослым. А несколько лет назад в городе появилась интересная традиция: наряжать эту елку игрушками, сделанными руками дзержинцев.

В нынешнем году в городском парке началась реконструкция. Честно говоря, когда эти перемены затевались, я испытывал большое беспокойство. Из опыта знаю, что бывали такие реконструкции, после которых привычные места города было не узнать. В данном случае все проходит неплохо. В городском парке появились фонари, дорожки, скамейки. Парк очень важен для города. В отличие от производства, он не может морально устареть, а высокие красивые сосны всегда будут радовать глаз. Со временем здесь можно будет отмечать разные праздники, в том числе встречать Новый год с обязательной наряженной ёлкой.

А парк «Утиное озеро» так просто преобразился. Особенно мне понравилась легкая дорожка, окаймляющая озеро. Уверен, что уже в этом году многие дзержинцы с удовольствием проведут здесь новогодние каникулы.

Обыкновенное чудо

Под Новый год чудеса происходят не только в жизни малышей – у взрослых они тоже бывают. Перебирая книжную полку, нашел очень дорогую для меня книгу, изданную 30 лет назад. Это воспоминания замечательного поэта и блистательного знатока русской словесности Льва Озерова о Б.Л.Пастернаке, моем любимом поэте, с дарственной надписью автора. Под Новый год получить книгу от человека, который долгие годы знал Бориса Леонидовича лично, — у меня было чувство, словно сам прикоснулся к невидимой нити, связующей времена. С той поры я поверил, что под Новый год чудеса случаются и со взрослыми людьми.

Анатолий МОВШЕВИЧ

Фото из архива редакции

Улица Будённого

В начале 60-х годов по телевизору показывали какой-то солидный концерт. Меня удивило, что в первых рядах сидели седовласые мужчины в военной форме с крестами на груди. Помню, я спросил тогда у мамы, что это за награды, и она объяснила, что это Георгиевские кресты, которыми награждали за личную храбрость на поле боя во время Первой мировой войны.

Дзержинский политех

Улица Буденного берет свое начало от улицы Гайдара. Неподалеку от пересечения этих улиц расположены корпуса Дзержинского политехнического института, о котором мне хотелось бы рассказать подробнее.

Политех был и остается единственным высшим учебным заведением города Дзержинска, который готовит инженерные кадры для науки, промышленности и бизнеса. Институт в его нынешнем виде существует с 1974 года, а исторические корни уходят в далекие годы Великой Отечественной войны. Именно тогда в Дзержинске началась подготовка специалистов для предприятий оборонной промышленности. С тех пор вуз, известный своими традициями, продолжает развиваться и уверенно смотрит в будущее.

В 2017 году директором Дзержинского политеха был назначен доктор химических наук, профессор Олег Казанцев. С его приходом начались реформы в сфере административного управления институтом, его образовательной и научной деятельности. Большое внимание уделяется развитию инфраструктуры вуза, его взаимодействию с промышленными предприятиями и научно-исследовательскими институтами не только города и региона.

ДПИ — это филиал одного из старейших вузов Нижнего Новгорода. Кстати, 2 февраля 2007 года Нижегородскому государственному техническому университету присвоено имя Ростислава Алексеева — великого ученого и конструктора, создателя первых в мире судов на подводных крыльях. Многие помнят «Ракеты», которые ходили по Оке. Даже смотреть на них доставляло удовольствие. Р.Е.Алексеев был настоящим первопроходцем, то есть открывателем нового. Надеюсь, что когда-нибудь и в Дзержинске, расположенном на Оке, появится объект имени нашего великого земляка. Это будет соответствовать традициям русской топонимики.

Но сейчас речь пойдет о другом человеке, имя которого носит улица Буденного.

Легендарный маршал

В основном все знают о Семене Буденном как о командующем Первой конной армией в годы Гражданской войны. О его участии в Первой мировой войне известно меньше, хотя Буденный проявил на фронте поразительную смелость и смекалку. Первый Георгиевский крест он получил за захват немецкого обоза и пленных 8 ноября 1914 года.

Семен Буденный воевал на разных фронтах.

Георгиевский крест 4-й степени он заслужил на турецком фронте весной 1915 года. В бою за город Ван, находясь в разведке со своим взводом, проник в глубокий тыл расположения противника и в решающий момент атаковал и захватил вражескую батарею в составе трех пушек. Крест 3-й степени Буденный получил в январе 1916 года за участие в атаках под Менделиджем. В марте 1916 года Семен Михайлович был награжден крестом 2-й степени, а в июле получил Георгиевский крест 1-й степени за то, что с четырьмя товарищами привел из вылазки в тыл врага семь турецких солдат.

Поразительные факты, основываясь на них можно было бы снять не один остросюжетный фильм.

Но самая яркая страница в жизни С.М.Буденного – командование Первой конной армией. Об этом периоде написано очень много. Первая конная армия сыграла большую роль в исходе Гражданской войны, разгромив армии Деникина и Врангеля. Конечно, долгие годы события Гражданской войны преподносились, мягко говоря, однобоко. В кинофильмах прошлых лет красные командиры были сплошь героями, а белые армии напоминали не воинские соединения, а сборища полупьяных бандитов. Правда, с годами этот стереотип медленно, но менялся, об этом — чуть ниже.

Не всегда удача сопутствовала и армии Семена Буденного. Несколько раз буденновцы терпели серьезные поражения.

После Гражданской войны С.М.Буденный занимал важные посты. Как ярый кавалерист, он много сил потратил на создание Московского зоотехнического института коневодства. Интересный факт. В 1931 году, будучи человеком зрелого возраста и занимая высокое положение, он совершил первый прыжок с парашютом с самолета.

«Конармия»

Образ Первой конной армии воплощен в блистательном романе И.Э.Бабеля «Конармия». Исаак Бабель один из лучших русских писателей XX века. Его творчество поразительно своеобразно. Бабель был русским писателем и в то же время глубоко и тонко чувствовал еврейский уклад жизни во всем его своеобразии. При этом он, как никто другой, воспринял творчество французских писателей XIX века, прежде всего, Гюстава Флобера и Ги де Мопассана. В прозе Бабеля имеют значение не только отдельные главы и страницы, а фразы и поразительно яркие и точные слова.

Но Семен Буденный не смог оценить тонкое искусство Исаака Бабеля и обрушился на роман с гневной критикой. За И.Э.Бабеля заступился Максим Горький. Он писал: «…сам товарищ Буденный любит извне украшать не только своих бойцов, но и лошадей. Бабель украсил бойцов его изнутри и, на мой взгляд, лучше, правдивее, чем Гоголь запорожцев».

На мой взгляд, важно помнить минувшее таким, каким оно было, не приукрашивая реальность.

Типовая застройка и новые веяния в архитектуре

Однако вернемся к нашей улице Буденного.

В основном она застроена типовыми домами. На их фоне явно выделяется здание торгового дома «Аленка» (ул.Буденного, д.9Б). В нем расположено несколько фирм по оказанию различных услуг.

Сочетание стандартных строений и новых зданий, которые сильно отличаются от окружающего ландшафта — эту особенность можно увидеть во многих местах Дзержинска. Пожалуй, наиболее ярко это проявилось на проспекте Чкалова, где на месте невысокого строения, где долгие годы располагался институт марксизма-ленинизма, появилось едва ли не первое в городе здание со своеобразной архитектурой. В этом можно увидеть даже некий символ. Хотя справедливости ради следует заметить, что Карл Маркс никогда не выступал за создание типовой архитектуры — он вряд ли мог себе ее представить.

Мне кажется, что улица Буденного – это тоже своеобразный символ. Но чтобы объяснить свою мысль, нужно вернуться в 70-е годы.

Семен Буденный и начало 70-х

Буденный прожил долгую жизнь. Семен Михайлович охотно выступал по телевидению, интервью с прославленным маршалом часто публиковались в газетах. Сейчас, много лет спустя, я думаю, какую огромную ценность он представлял для отечественных историков! Живой свидетель Первой мировой войны, командующий Первой конной армией, да и в более поздние годы его судьба изобиловала потрясающими событиями. Если бы в последние годы жизни С.М.Буденный рассказал, что действительно он видел и слышал, то наши современники смогли бы по-новому взглянуть на события тех лет.

Кстати, тогда общество стало иным. И если на официальном уровне декларировались те же идеологические штампы, то в реальной жизни, все было гораздо сложнее. Вышел кинофильм «Бег» по пьесе Михаила Булгакова, где офицеры Белой армии выглядели иначе, чем в канонических лентах. И даже в произведениях, рассчитанных на массового зрителя, появились нюансы. Например, в фильме «Адъютант его превосходительства» военачальника Белой армии великолепно сыграл Владислав Стржельчик. Образ, созданный им, вызывал симпатию. В это время роман И.Э.Бабеля «Конармия» стал признанной классикой.

Но повторю, жизнь менялась, и многие идеологические штампы выглядели просто смешно. Сохранилась интересная фотография. В 1970 году на очередном съезде ВЛКСМ маршал Буденный вручает комсомольцам свою боевую шашку. Разумеется, эта шашка имеет большую историческую ценность и должна занимать достойное место в музее Гражданской войны. Комсомольские руководители, стоя приветствовавшие Буденного, делали вид, что они верны идеалам, за которые когда-то боролись буденновцы. Пройдет всего двадцать лет, и комсомольские вожаки будут в первых рядах тех, кто поведет страну «вперед, к победе капитализма». Никто не спорит — реформы были необходимы, но они опоздали лет на двадцать, а то и тридцать…

А в начале 90-х события развивались так, что самое время вспомнить буденновскую шашку.

Вот такие непричесанные мысли возникают у меня, когда думаю об улице Буденного, которая упирается в пустырь в районе улицы Самохвалова, а затем неожиданно продолжается и заканчивается на проспекте Ленинского комсомола. Странно и несообразно традициям русской топонимики называть улицу в честь человека, который здесь никогда не был, но улица есть, она живет и развивается.

Анатолий МОВШЕВИЧ

Фото Алексея Калкуна

Улица Чапаева: метаморфозы минувшего

В нашем городе существует несколько улиц, названных в честь деятелей Гражданской войны. В какой-то степени это может показаться странным. Дзержинск основан в 1930 году — к тому времени события Гражданской войны ушли в историю. Более того, свои названия упомянутые улицы получили в 60-е и 70-е годы. Зачем так делалось? Ответ на этот вопрос не прост, как может показаться на первый взгляд. Полагаю, всему виной идеологические стереотипы, которые тогдашнее руководство не могло преодолеть. Жизнь менялась, общество становилось сложнее, а управлять им пытались по-старинке.

Человек и миф

На уроках истории молодым людям, которые мечтали о новых джинсах, рассказывали о героизме времен Гражданской войны. Правда, с годами образы участников тех сражений менялись даже в массовом сознании: например, в кинофильмах белогвардейцев показывали уже не столь карикатурно. Но общий настрой сохранялся. Да что говорить, даже в наши дни у значительной части общества кинофильм о Колчаке вызвал резко негативную реакцию. Обо всем этом стоит подумать, воспринимая реальность такой, как она есть, а не прятаться за устаревшими идеологическими штампами.

Так, в силу упомянутых выше причин, на карте молодого города Дзержинска появилась фамилия Чапаева. Транспортная магистраль проходит от улицы Черняховского до до улицы Гайдара, а потом продолжается в северо-западном направлении от площади Макарова. Но перед тем, как рассказывать об особенностях улицы Чапаева, вспомним о самом герое Гражданской войны.

Василий Чапаев родился 9 февраля 1887 года в деревне Будайке (ныне в черте города Чебоксары) в крестьянской семье. В детстве работал в качестве прислуги и ученика у купцов и ремесленников, затем плотничал на Волге вместе с отцом и старшими братьями. Интересный факт: Василий женился вопреки воле родителей на дочери священника, в браке родились два сына и дочь. С началом Первой мировой войны Чапаев был призван в армию, прошел обучение в унтер-офицерской школе. Кавалер трех Георгиевских крестов и Георгиевской медали, что свидетельствует о его поразительной храбрости. После тяжелого ранения проходил службу в запасном полку, летом 1917 года вступил в партию большевиков.

Об участии Василия Ивановича Чапаева в Гражданской войне известно многое, но серьезные историки пишут, что его роль сильно преувеличена. Чапаев был своевольным человеком, а это в армии считается большим недостатком. Возможно, что он так и остался бы одним из командиров дивизии, которых в годы Гражданской войны было немало, но вместе с ним служил Дмитрий Фурманов, который написал о Чапаеве книгу. В художественном плане произведение Фурманова не является шедевром, но кинофильм «Чапаев» стал знаменит на весь мир!

Великий кинофильм

Кинофильм «Чапаев» сняли братья Васильевы. Правда, они не братья, а однофамильцы — Георгий и Сергей. В наши дни фильм «Чапаев» изучают будущие кинематографисты, но когда он был снят (а случилось это в 1934 году), чиновники восприняли его крайне негативно. Вот, что пишет Виктор Шкловский в книге «Жили-были»:

«Следующей картиной им дали «Чапаева», только немую. Когда начали снимать, то директор Бала-Добров — тогда было смелое время — начал снимать картину как звуковую. Закончили, посмотрели – директор сказал: «Ну что ж, в клубном прокате пойдет, свои деньги мы вернем». И потом оказалось, что это «Чапаев».

Нужно заметить, что это не самая жесткая оценка. После негативных отзывов о кинофильме Васильевы находились в подавленном состоянии и на несколько месяцев уехали из Москвы, кажется, в Среднюю Азию. А когда они вернулись в столицу, то столкнулись с чем-то невероятным. Большое количество людей несли плакат: «Мы идем смотреть Чапаева». В те годы телефон был редкостью и, находясь вдали от Москвы, Васильевы не знали, что кинофильм «Чапаев» стал пользоваться фантастической популярностью.

Далеко не всегда яркий, талантливый кинофильм пользуется успехом у широкого зрителя, но в данном случае получилось именно так.

Давно стали классикой сцена «психической атаки» и знаменитый эпизод, когда Чапаев рассказывает о плане будущего наступления, раскладывая на столе клубни картофеля. В роли Василия Ивановича снялся Борис Бабочкин. Эта роль принесла ему всемирную славу. Потом артист всю жизнь пытался превзойти свой грандиозный успех. Он был выдающимся актером театра и кино, замечательным режиссером и педагогом, но для широкого зрителя навсегда остался создателем роли Чапаева.

Дом телевидения

Символично, что в Дзержинске на улице Чапаева, в доме №31А, находится офис телекомпании «Дзержинск».

Было время, когда дзержинское телевидение размещалось на третьем этаже Дворца культуры химиков. Сейчас у него отдельное респектабельное здание. Я лично знаю многих работников дзержинского телевидения и, прежде всего, генерального директора телекомпании Игоря Вячеславовича Пронина и желаю им творческих успехов, хотя понимаю, что телевидение в наше время переживает не лучшие времена. В данном случае говорю не только и не столько о местном телевидении, сколько о телевидении вообще.

К сожалению, за последние годы многие телепередачи стали, мягко говоря, ангажированными, а в худших проявлениях напоминают сцены из знаменитого романа Джорджа Оруэлла. Разумеется, не хочу ничего советовать профессионалам, но как зритель имею право высказать свою точку зрения. Опросы свидетельствуют, что люди, и не только молодые, все больше смотрят передачи по интернету и все меньше включают телевизор. Очевидно, что телевидение не сможет угнаться за оперативностью интернета, но, мне кажется, было бы полезно вспомнить о замечательных традициях отечественного телевидения, когда оно было не только информацией или пропагандой, но явлением культуры.

От «Детского мира» до подросткового клуба

Повторю, улица Чапаева является, прежде всего, транспортной магистралью, но и на ней есть интересные и яркие здания. Особенно выделяется перекресток с проспектом Чкалова. Здесь стоит высотный дом из красного кирпича. На этом же перекрестке расположены два торговых центра — «Юбилейный», где когда-то находился кинотеатр с одноименным названием (о нем я писал в «Прогулках», когда рассказывал о проспекте Чкалова), и «Эдем», где в прежние годы был магазин «Детский мир». Когда-то я заходил туда со своей младшей дочерью. Мы покупали очередную игрушку, а потом дома объясняли маме, что оказались в «Детском мире» случайно…

Думаю, дзержинцам среднего и старшего поколения жаль, что нет больше «Детского мира». С другой стороны, о 70-х годах многие вспоминают с ностальгией. Возможно, для кого-то это и так, но притом я помню, как в то время по улице Чапаева бегали толпы подростков с железными прутьями, дравшихся «улица на улицу». Воспоминание из разряда неприятных, но так тоже было. И тогдашняя власть не знала, что с этим делать, а кто-то винил во всем темные силы зарубежья.

Впрочем, не будем углубляться в эту неоднозначную тему, лучше вспомним нечто веселое. В те же годы в нашей стране огромной популярностью пользовались анекдоты про Чапаева и его ординарца Петьку. Как известно, анекдоты — это фольклор, то есть устное народное творчество. На мой взгляд, эти анекдоты свидетельствовали о здоровой реакции наших людей на ту унылую идеологическую серость, которую им навязывали.

Да и фуфайки бунтарей-подростков были тоже своего рода протестом. Общение с молодыми людьми — дело тонкое. Здесь нужны не нотации и запугивание, а интересная повседневная работа.

Справедливости ради отмечу, что в наши дни на улице Чапаева в доме №41 работает подростковый клуб «Ровесник». В нем занимаются ребята в возрасте от 10 до 18 лет, но иногда приходят и молодые люди постарше. У девушек пользуется популярностью вокальный ансамбль «Гармония», а мальчикам и юношам нравятся занятия настольным теннисом. Руководит клубом «Ровесник» ведущий специалист по работе с детьми и молодежью Оксана Докукина. Я хорошо ее помню по работе в библиотеке имени К.Симонова и могу сказать, что Оксана Евгеньевна всегда отличалась приятными и вежливыми манерами.

Анатолий МОВШЕВИЧ

Фото Алексея Калкуна